退一步原来是向前
退步原来是向前全诗赏析？
退步原来是向前全诗赏析？
作者布袋和尚。全文：
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
六根清静方为道（心地清净方为道），
退步原来是向前。
“手把青秧插满田”描写农夫插秧的形态，“低头便见水中天”插秧的时候需要弯腰低头，低头时见到水中倒映的天空。禅诗暗示着做人的道理，心中无杂念，躬身做事，看似卑微，却是低下头来正可看见水中倒映的蓝天，天空的广阔原来低头审视到内心的时候偏偏就见到了！“心地清净方为道”，只有当我们的身心不再为外界物欲困扰的时候才是修行之道。“退步原来是向前”农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。做人的道理，有时后就象这插田，看似在退步，实则取得了进展，退一步海阔天空！
《退后原来是向前》出自哪？
“ 退后原来是向前”，或许能称之为人生哲学。人生本来就不是一帆风顺的，人生际遇有时候也会充满戏剧化。所以，我们应该冷静的思考，沉着的应对。能申能屈，君子之行也！ 文章以布袋和尚偈语诗《插秧歌》为引子，言辞恳切，行文沉郁，作者章法有度，一步一步阐述了“退后原来是向前”意义和个人观点。 日前总是在思考一个问题，起因是读了布袋和尚那首偈语诗《插秧歌》，细细想来，感慨颇深。人为什么一定要向前看？其实有时候后退才是真正的智者，因为后退正是为了更好的前进，就好比跳高跳远，后退几步向前跳一定比直接跳要高的多和远的多。
原来退后是向前出自道德经？
这句诗是布袋和尚写的一首《插秧歌》：“手把青秧插向田，低头便见水中天，六根清净方为稻，原来退后是向前”！布袋和尚也就是后梁的契此和尚，此诗以农家日常田间劳作比喻道德之意，人的身、口、意、行、识、一动一念皆与道德相合，明此理即得道之人。此句虽不是出自《道德经》，但也可为《道德经》的注解。
原来退后是向前出自道德经？
《道德经》关于进与退的辨证关系，见第九章，全文如下： 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自煮其咎。功遂身退，天之道也。
译文： 凡事掌控过“盈”，即超越了过分死板的度，还不如让它停下来；气势显示过“锐”，即超越了锋芒毕露的度，不可能长久保持；财富获取过“满”，即超越了贪得无厌的度，没有谁能守得住它；富贵显赫过“骄”，即超越了肆意放纵的度，必然会留下过失。所谓“功遂身退”有三：首先是“进”，无“进”即无“功”。其次“功”即完满，完满则“度”。其三达“度”则议“退”，知“退”者掌“进”。如此“进”与“退”辨证关系，乃“天之道也”。