古诗《宿甘露僧舍》
宿甘露和尚，是什么意思？
宿甘露僧舍，意思？
宿甘露僧舍 曾公亮 枕中云气千峰近，床底松声万壑。
要看银山拍天浪，开窗入河。
注释 甘露僧舍：即甘露寺，在江苏镇江北固山上。
赏析 中国人与自然的关系一直是亲和的。
这首诗写的是住在寺庙里，但感觉枕头上云雾缭绕，似乎门前千峰都在向自己靠近，甚至万谷松的声音就像生在床底。
前两句很壮，但也有惊心动魄的感觉。
但是诗人似乎觉得还不够，于是想打开窗户，去迎接像排山一样的银浪。
这些接近诗人的自然风景并没有被挤压，而是被诗人的心灵召唤，换句话说，是万物皆为我，诗人所欣赏。
动极之景与静极之心形成鲜明对比，十分生动。
这一点，或许与诗人居于僧寺之中，所以思与境和谐，身在景外并非无关。
中国诗人非常喜欢从窗口看风景。
比如下面这句话:云生天地间，风出窗外(郭璞)；远在窗中，乔树俯立在庭外(谢欢)；山月临近窗外，天河入户低(沈泉时期)；窗含西岭千秋雪，门泊万里船(杜甫)；客来梦知何处？挂起西窗接天(苏轼)；总是千里急，现在在一窗之间(陈和义)
这种内外通流，小中见大，移远就近，由近知远，其实表现了中国人的空间意识。
在《老子》中，我没有说过不出家门，了解世界；不看你，看天道？这不仅仅是自然空间从有限自然空间，更是一种人格精神的张扬。
陶潜《饮酒》写道：结庐在人间，无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日落好，飞鸟相还。
这里有真意，欲辨已忘言。
正是从东篱中感受到自己与宇宙精神的融合。
从这个意义上说，曾公亮这首诗给我们的感觉，绝不仅仅是写生动的风景。
附：作者简介 曾公亮(998-1078)，明仲(今福建泉州)人。
进士，宋仁宗天圣二年(1024年)。
先后担任知制、历史博物馆修写、翰林学士、给事、参政、枢密副使、吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士、昭文博物馆大学士。
以太傅致仕。
《全宋诗》存四首诗。