攘外必先安内是谁提出来的
攘外必先安内是谁说的？
攘外必先安内是谁说的？
“攘外必先安内”是宋朝宰相赵普最先说的。宋朝宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内”。当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策，又是图存御侮的策略。九一八事变后，国民党选择先“剿共”后抗日，共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程。
攘其外必先安其内出自哪里？
“攘其外必先安其内”意思是:强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。此句出自汉代张仲景《伤寒论・太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” 使用举例：“管仲一匡九合，攘外安内，其功甚大。”后被民国时代蒋介石引用作为当时的国策。
攘其外必先安其内出自哪里？
春秋时期，春秋第一霸主齐桓公提出口号“尊王攘夷”，先“安内”以“尊王”，而后才能“攘外”。
西汉时期，汉景帝的老师晁错力主削藩“攘夷必先安内”晁错说服汉景帝最后选择继续和匈奴和亲，而将注意力集中到鼓励农耕、致力本业和守边备塞以及削藩上。结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，为武帝对匈奴动武、解决边患创造了条件。
北宋初年，面对国内未平和辽国威胁，宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”这可能就是“攘外必先安内”的出处，当内外交困, 面临重大统治危机时, 历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。攘外必先安内的首要条件是努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。
盲目攘外和安内都是不可取的。