山中高士卧月明
高启梅花九首原文？
云满山中高士卧
梅花九首
高启〔明代〕
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。
缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘。
将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。
薄暝山家松树下，嫩寒江店杏花前。
秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。
翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。
骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。
淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。
几看孤影低徊处，只道花神夜出游。
淡淡霜华湿粉痕，谁施绡帐护香温。
诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。
飞去只忧云作伴，销来肯信玉为魂。
一尊欲访罗浮客，落叶空山正掩门。
云雾为屏雪作宫，尘埃无路可能通。
春风未动枝先觉，夜月初来树欲空。
翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。
寂寥此地君休怨，回首名园尽棘丛。
梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。
立残孤影长过夜，看到余芳不是春。
云暖空山裁玉遍，月寒深浦泣珠频。
掀篷图里当时见，错爱横斜却未真。
独开无那只依依，肯为愁多减玉辉？
帘外钟来初月上，灯前角断忽霜飞。
行人水驿春全早，啼鸟山塘晚半稀。
愧我素衣今已化，相逢远自洛阳归。
最爱寒多最得阳，仙游长在白云乡。
春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。
楚客不吟江路寂，吴王已醉苑台荒。
枝头谁见花惊处？袅袅微风簌簌霜。
断魂只有月明知，无限春愁在一枝。
不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。
歌残别院烧灯夜，妆罢深宫览镜时。
旧梦已随流水远，山窗聊复伴题诗。
梅花九首其一高启赏析？
梅花九首（其一） 高启 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几时开？
这是一首很特别的咏梅诗。
巧用典故。
神话中的昆仑山，上有瑶台十二座，都是五色彩玉铸成。诗人说凭梅花的瑰丽风姿，本应该充任瑶台上的琼玉。如今，却不知被那位仙人栽到了江南。这就赋予了梅花谪仙的身份。典故的运用，切合梅花的特点；问句的选用，又耐人寻味。
比喻新颖。
将梅花比喻成酣卧雪山的高士；娉婷月下的美人。前者避开了傲霜斗雪之类的描写，强调梅花稳稳地酣睡在漫山遍野的寒雪，没把大雪当回事。后者避开了对梅花的正面描写，以明月、竹林为背景，突出梅花婀娜风姿。
活用语序。
“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。”，正常的语序应为“萧萧寒竹依疏影，漠漠春苔掩残香”。将“竹”“苔”拟人化，它们也怜爱、珍惜梅花，如果说上一联是正面设喻的话，这一联则属于侧面烘托。
妙传心曲。
何郎——南朝诗人何逊，诗人以为梅花的“好咏”从他开始，而且，自从何逊之后，梅花便再也没有了知己。所以才有一问：慢慢的岁月里，你寂寞愁苦地开落了多少回？那么，诗人是否算得上梅花的知己？亦或是诗人把梅花当成了知己？