后世对黄裳的评价
梅超风生于哪年？
梅超风生于哪年？
生于公元1191年。
宋徽宗遍搜天下道家之书，让福州知府黄裳在公元1111年刻板成书。因害怕刻错了字，黄裳就逐字逐句、极为细心地校读。不料四年下来，他居然无师自通，精通天下道学，成为一名武功高手。1164年他将毕生所学著成《九阴真经》传之后世。
公元1171年，黄裳的孙子黄药师出生，35岁时收15岁的梅超风为徒。黄药师虽然喜欢梅超风，但是不敢娶她，只好另娶冯衡为妻。
梅超风痛失所爱，和师兄陈玄风私奔大漠。结果，梅超风被江南七怪刺瞎双眼，陈玄风被郭靖打死。梅超风练功走火入魔，被杨康所救，为报恩把九阴白骨爪传给杨康。
《射雕英雄传》记录的是黄药师35岁时收15岁的梅超风为徒，那么师徒相差20岁。黄药师出生在1171年，梅超风出生在1191年。
黄衣女子厉害还是张三丰厉害？
必须是张三丰厉害。而且他的厉害并不仅止于武功厉害。
立德、立功、立言，古人称这是三不朽。我们试以这三点要求一一观之：
一、立德张三丰那可是神话般的人物，其晚年的造诣实已在昔日五绝（东邪西毒南帝北丐中神通）之上。
其以一人之力创造了武当派，并使本派与少林寺并驾齐驱，百世流芳。且看金庸画外音的评价：
这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。二、立功《倚天》第三回其门下弟子俞岱岩初登场时，交待张三丰已当九十岁高龄，而仍然令弟子“前赴福建诛杀一个戕害良民、无恶不作的剧盗”，宋远桥又说“师父常教训我们要积德行善”；
第九回又写道，张三丰平时不许徒弟与人争锋斗狠，但是只要“遇到元兵肆虐作恶，对之下手却不必容情”；
第九回之后，《倚天》一书便沦为张无忌的历险记，直到第二十四回又方才出场。
这一回老先生受了暗算重伤，此时山外大敌当前，自忖已无幸理，便对已经残废的俞岱岩紧急传功，务求要将其最后所悟武学精要太极拳和太极剑薪火相传下去。
其时冲淡平和已极，惟以道统承继为重，且看其言语：
岱岩，生死胜负，无足介怀，武当派的绝学却不可因此中断。我坐关十八月，得悟武学精要，一套太极拳和太极剑，此刻便传了你罢。我武当开派以来，行侠江湖，多行仁义之事，以大数而言，决不该自此而绝。我这套太极拳和太极剑，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制动、后发制人。你师父年过百龄，纵使不遇强敌，又能有几年好活？所喜者能于垂暮之年，创制这套武功出来。远桥、莲舟、松溪、梨亭、声谷都不在身边，第三四代弟子之中，除青书外并无杰出人材，何况他也不在山上。岱岩，你身负传我生平绝艺的重任。武当派一日的荣辱，有何足道？只须这套太极拳能传至后代，我武当派大名必能垂之千古。端的是宗师气度，渊停岳峙、高瞻远瞩、意气飞扬，令人心折之余，豪气顿生。
仍是这一回，借赵敏的视角又写道：
张三丰所以成为朝廷心腹之患，乃因他威名太盛，给武林中人奉为泰山北斗，他既与朝廷为敌，中原武人便也都不肯归附。敌人的恼怒便是对他最好的赞美，张三丰一生顶天立地，不屈服于强权，不汲汲于名利，不以善小而不为，不以恶小而为之，其对抗朝廷之举更是给武林中人塑立了一面不倒的旗帜，而其绝无仅有的武学修为又为古今大侠豪杰矗起了一座永恒的丰碑！
三、立言第十回因殷素素之事安慰张翠山，“为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分，正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”
这些话已经打破了门户之见，模糊了正邪之辨，与其“太极阴阳”的武学思想完全融合在了一起，武学的终极是哲学，此时张三丰已百岁高龄，仍有这般破而后立的大魄力。
上少林为无忌求九阳功治病时，又说，“红花白藕，天下武学原是一家，千百年来互相截长补短，真正本源早已不可分辨。”
第二十四回。圣人立言，而武人以武为言，便是太极拳和太极剑两套香火绝学，此时张三丰俨如圣人复生，金庸借张无忌的视角写道：
他武功本就极高，一经领会，越看越是入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含着太极式的阴阳变化，精微奥妙，实是开辟了武学中从所未有的新天地。
四、另：还有一段话不得不引用：
这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。你日后送还少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺！
再铭心刻骨的感情经过了一百年也该淡了，然而此时张三丰至身边掏出这对铁罗汉——显见得在他心里，贵重到须臾不曾离身——此时的感情又该用何种言语表达？我不知道该如何形容自己的心情，只是读至此处，忽觉心里一痛。
总结：行文至此，篇幅已不允许再行长篇大论。诸君想已明白，我对做为杨过后人的黄衫女子如何看法了：
我承认书中也写得极为出彩，然总差了不少的精气神，书中描摹张三丰的每次出场，都使读者气为之夺。而黄衫女子的出场，大都惊叹之余，抱着猎奇的心态继续看。
其奋父辈余烈，正该在江湖上主持正义大有作为，却屡屡惊鸿一现，一言以蔽之，不过是呼应《神雕侠侣》的噱头罢了。
最后一句：张三丰，圣人也，武侠人物之又一异峰突起也；黄衫，富二代也，武侠人物之圣地后裔也。
两者高下之分，犹云泥之别也。