把黑格尔的小逻辑全部看懂会怎样
黑格尔的《小逻辑》主要思想是什么？它对社会有什么用意义？
黑格尔的《小逻辑》主要思想是什么？它对社会有什么用意义？
用概念的语义逻辑将整个人类哲学史的基本概念贯通起来，实现为一种纯粹思维的先验逻辑结构，达到一种自在自为的独立自主的思维状态，并大大提高人的理解能力与哲学概念分析能力以及逻辑能力，对于自然科学以及人类一切学问都具有极大的启发意义，是所有学问之根。《小逻辑》实在有些难以理解，可以参考《纯粹思维的逻辑体系》来实现彻底理解。
黑格尔在 小逻辑 一本书中提出了三个重要的逻辑学观念 分别是？
在《小逻辑》中，黑格尔把思想对客观性的态度划分为三种：
第一种是基于知性的形而上学；
第二种是基于经验的经验主义和批判哲学；
第三种是基于思辨的直接知识。对比《哲学史讲演录》，我们便可知道“形而上学”是指17世纪之前的哲学思想（亚里士多德、经院哲学、笛卡尔、莱布尼兹等）；“经验主义”指17世纪的英国经验论（培根、洛克等）和18世纪的法国唯物主义（孔狄亚克、狄德罗等）；“批判哲学”指康德的思想；“直接知识”指耶可比的哲学。
黑格尔的《小逻辑》哪个版本的好？
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如何读懂黑格尔的作品《精神现象学》？
黑格尔的《精力现象学》是一种练习，是对人的精力的重复打磨和激起。他鼓舞读者对每一个出题的置疑，但这种置疑不会让你无所作为，而是鼓舞起你的创造力去建立新的出题。他为你的创造力供给有利的辅导。一般来说，既然是创造，就不可能有辅导。但黑格尔的现象学却是一种辅导，它是一种指点，一种苏格拉底式的“精力接生术”，是要靠你自己的领会来接受的。
你无法简单地了解《精力现象学》，该书的序文现已指出了这一点。
「在一篇序文里，不管对哲学作出怎么样周详的陈说，比如说，给哲学的趋势和观念，一般内容和成果作一种历史性的叙说，或就真理问题上各家各派的建议和断言作一种兼容并蓄的罗列，如此等等，究竟不能算是适合于陈说哲学真理的方法和办法。并且，因为在实质上哲学所讨论的那种普遍性的要素自身就包含着特别，所以在哲学里比在其他科学里更简单使人觉得，仿佛就在意图或终究成果里工作自身乃至其悉数实质都已得到了表达，至于完成过程，与此成果比较，则底子不是什么实质的工作。 ……但在哲学里，如果也采纳这样的一种方法先作说明，而哲学自身随后又证明这种方法不能掌握真理，那就很不共同了。」
想读黑格尔作品的话，最好先从小逻辑开端读，尽管精力现象学是他最早的作品，可是其是作为他自己预设好的整个自己的哲学大厦的序文而写的，并且原著中触及较多当是年代背景——如其时正是拿破仑骑在马背上的精力标志年代，趁便说一下，而当黑格尔得知拿破仑被捕之后极为苦楚——所以难度较大。既然如此，读小逻辑，有三块东西，存在论，实质论，概念论。黑格尔一开端即提出存在的概念，也即纯有，纯无，以及演绎之变易。你肯定知道海德格尔在《存在与时间》书中相同是从存在的意义为起点的，仅仅视点的问题，海氏说存在被忘记了，而人们乃至忘记了这种忘记。而黑格尔引存在，只为说明前人之哲学仅仅在概念的浅处不亦乐乎。其实黑格尔自己在他的小逻辑最终却承认概念之为最高，特别纯概念，是最高之理念。上帝便是这理念。其实说到底黑格尔的小逻辑就是大圈骗局小圈圈，小圈骗局更小圈圈，致使最低之概念。你能够以此作为读书之思路。这种方式国人翻译为辩证法，即取两用中，而西哲之辩证法不同此意。举个比如，存在论中纯有，纯无，变易。变易便是德里达所谓扬弃，有其扬，有其弃。正说明了变易有其不变之一面，此不变一面便是定在。定在、纯存在、自为存在。先停一下。你看，纯有、纯无、变易构成纯存在之小圈圈，定在、纯存在、自为存在构成存在之圈圈。而存在、实质、概念构成黑格尔逻辑之圈圈。其实黑格尔之哲学有无量之才智，等候你去挖掘，我引导你一下就能够了。不放心，再说两句。比如黑格尔由定量引有限与无限的概念。由无限引坏的无限和真无限，何谓真无限、坏的无限？黑格尔认为一种无限无法成为循环的重复即为坏的无限，反之为真无限。如1/3即为一个真无限，而化为小数便是坏的无限。相同为何黑格尔如此挖空心思构筑一个个圈圈，乃至至今成为咱们国人的意识形态——ideologie,便是竭力为防止坏之无限。Dialektik我个人认为这仅仅望向国际的一扇窗口而已。