心中有天地是什么意思
心中有天地，不为外物欺什么意思？
心中有天地是什么意思？
一个人心中有正气，那么就是指的是天地之气，那么这种人他说明他的心里有正义感，心存善念，所以就指他有天地之气，那么像这样的人一般的邪魔外道或者是邪气是不会轻易的去侵略他的，因为他生意有正义之光，所以一般的邪气是不可能轻易入侵他的。
心中有天地，不为外物欺什么意思？
意思是心里有了淡然之心才不怕外界的东西。
出自：战国时期孔子的《礼记》
原文：
心中有天地，不为外物欺。
译文：
心中有了天地的气魄，才不会害怕被外面的东西所伤害。
外物带来的喜悦是短暂的，如没有意识的控制，只是喂食了我们的贪婪和欲望。我们向外奢求越多的物质，离自己纯净的心灵就会越遥远。人生的意义在于能够凝聚内心阳光正面的力量，展现出人生的高度、厚度和宽度。心中若有天地，就不会被外物所迷惑。
“富”不限于财物的富有，道德学问的修养是无形、无价的财富。所以“诚不以富，亦癨以异”是说，虽不是有形的富有，其实是真正的富有。因为你拥有崇高的心灵世界、修养和安详的神态，这是极富有的表现。不过，不同于财物的富有而已。
愚人求境不求心，智者求心不求境。现实生活中我们大多数人都还做不到放弃对物质的执着，但至少请时时自省，修炼自己的心灵，让它终有一天卓而不凡，超越物质粘贴在我们身上的标签。心中那一片天地，那一片美景，才是长久的喜悦与富足。
扩展资料：
创作背景：
据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》。
主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。
所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。
《隋书·经籍志》说，这批文献是河间献王从民间征集所得，并说刘向考校经籍时，又得到《明堂阴阳记》《孔子三朝记》《王史氏记》《乐记》等数十篇，总数增至二百十四篇。由于《记》的数量太多，加之精粗不一，到了东汉，社会上出现了两种选辑本，一是戴德的八十五篇本，习称《大戴礼记》