风水玄学真的存在吗
玄学有基础和真实性吗？
玄学有依据、真实性吗？
很明显，玄学是古代科学，是人类在未知领域的探索和实践中记录下来的。玄学不是迷信，而是对未知的探索和求知，对自然的崇拜，对宇宙各种力量的探索，对生命起源的探索。现代科学只有几百年的历史，玄学已经有几千年的历史了。相反，它证明了成都一些科学证明的存在，如纬度空间灵魂学等。磁场效应出现得很晚。然而，玄学几千年前就被证明了，玄学也不断被证明和辩证。很多人认为玄学就是迷信，只能说他们的眼睛很短，仔细研究会促进和挖掘现代科学。玄学证明了很多科学错误，盲目崇拜科学和迷信的人没有区别
玄学有基础和真实性吗？
玄学又称道学。玄学最早来自老子的道德经。道可道。很道。玄学又玄学。它被称为道。。道教通常被称为玄门。后世道教是根据老子创造道教的。不断丰富。使道藏如烟海。丰富了玄学。所以。玄学是有基础的。是真的。它是中国文化的一部分。这里有很多知识。它反映在我们生活的方方面面。比如建筑。音乐。绘画。武术。健康。医学。风水。伦理学。教育等等。当然。里面也有很多不客观的东西。一种文化。总是在继承中进步。丰富和完善。
世界上真的有玄学吗？
说到形而上学，你首先想到的可能是太极阴阳，五行八卦，想到老子的形而上学，想到符文、丹道、仙女、飞升，简而言之，是神秘的极端，空灵的极端。特别是在过去的十年里，受网络上奇幻小说的影响，形而上学被视为一个神话传说。虽然描述非常真实，但在关闭网页后，这些真实的场景只存在于另一个世界。
要理解这个问题，我认为首先要明确的是玄学？
玄学是道家的表达
。可以说玄学是道教的一种分支或改进。
魏晋时期，玄学的含义是指立言和行事两个方面，大多以立言玄妙、行事雅远为玄远。玄远是指远离具体事物，专门讨论超言绝象的本体论问题。因此，浮虚、玄虚、玄远一般称为玄学。玄学家大多是当时的名人。
主要代表人物有何晏、王毕、阮籍、季康、向秀、郭象
等等。它是基于汉代儒家思想(经学)的衰落；它是由汉代道家思想和黄老演变而来的。它是汉末魏初清谈直接演变的产物。
魏晋玄学是指魏晋以老庄（或三玄）思想为骨架，从汉代繁琐的经学中解放出来，试图调和自然和名教的特定哲学思潮。
它讨论的中心问题是本末有无，即用思辨的方法讨论天地万物存在的基础，即以远离事物和事物的形式讨论事物存在的基础的本体论，形而上学。
这是中国哲学史上第一次尝试在老庄思想的基础上构建中国哲学，将儒道结合起来。﹐主要以是否有问题为中心﹐形成玄学的贵无与崇有两派。
在了解了玄学的一般定义之后，我们将讨论玄学是否真的存在
。
在哲学层面上，一般有三种可能。
1.真的存在。
是的，风水、中医、占卜、连山、天文，在这五种技术中，只有连山最让人不懂，就像盲人摸象一样，如果你意识到一个领域，你就会看到它的真面目。
老子说：神秘而神秘，美妙的门。这就是神秘这个词最初使用的原因。形而上学是中国魏晋至宋中叶崇尚老庄的一种趋势，主要是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解释。在日常生活中，大多数人会选择相信一些偶像或科学，从而拒绝形而上学。事实上，形而上学是一种哲学，而不是迷信，它不是后代编造的，既存在，也不可信。
修行人众多
玄学发展于魏晋时期，在宋代中叶呈现出如火如荼的趋势。古代有很多人研究玄学，其中竹林七贤是我们熟悉的。根据东晋史家袁宏的划分，分为三个阶段。每个阶段都以名人为代表，以辩证有无为中心。玄学发展迅速，掀起热潮。
体现哲学思想
玄学不是迷信的学习，而是古代一种特定的哲学思潮。它从汉代繁琐的经典中解放出来，试图调和自然和名教。玄学以思辨的方式讨论天地万物的存在，是中国哲学史上第一次将儒道结合起来的哲学尝试，具有重大的思想意义。因此，玄学不是毫无根据的欺骗。
生活中的妙用
大多数时候，我们会因为实际问题而感到困惑，或者在科学研究中遇到问题。在这个时候，有些人选择相信一些偶像，维持他们的余生，有些人敲门到底，变得担心。事实上，在这个时候，你不妨理解形而上学的秘密，思考世界的本末问题，这可以为人们提供一个不同的视角来理解世界上的一切和自然规律。
玄学是一门真实的学问
许多人认为形而上学是一种欺骗性的理论伎俩，但事实上，形而上学是一种做自己思想研究的哲学问题。它是道教学派的一个分支，是道教的一种新的表现形式。在道教理论的基础上，它提倡一系列概念，包括是否、本末、身体使用、意义、多重、运动、梦想、笔迹、自然和著名的教学，这是一个真正的理论。
2.根本不存在。
所谓神术不存在！玄学虽然起源于道教，但不是宗教，而是学派，三玄是其核心！别搞错了！
3.存在与不存在之间。
有人说：所有的神学玄学仙学佛学都只是大多数人类暂时未知的优秀科学。
一个人，从小，接受世俗教育，自然有一套世界观，但这只是一个简单而肤浅的世界观，也是一个现实世界观，世界观，从学校开始，从文字教育开始，什么存在，什么不存在，什么是对的，什么是错的，什么是赢家，什么是失败者，老师和书很清楚-记录，现实社会存在的基础是用科学证据来解释世界，而佛教和道教则用事物的结果来解释世界。
我更喜欢第三种可能性，即存在与否。
理性的人都知道，我们必须辩证地看待这个问题，盲目地拒绝否件事或理论，往往是片面的，没有好处。如果你想更全面地了解这个世界，你必然会知道你不知道或不喜欢的事情。在这方面，许多人可以改变他们对形而上学的看法，更多地了解形而上学，这将会变得更加理性和智慧。形而上学的秘密也在等着你和我去发现。
玄学是中国传统文化的精髓之一。我们不能盲目否认玄学。这是一种片面而狭隘的态度。要认清真正的迷信，对玄学持放弃的态度，发现其价值，发扬其优势。