水善利万物而不争的含义是
“水善利万物而不争”，是什么道理？
“水善利万物而不争”，是什么道理？
这是老子《道德经》中的一句话，老子提倡做人要象水一样，上善若水。那水有什么值得学习的呢？老子说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，意思是说水滋养万物，万物离水则不得而活，所以水恩泽万物，功劳够大吧，但水从来不以功劳自居，不争不强，放低姿态，博大胸怀，甚至流至最低洼、肮脏的、人所厌恶的地方，能容人所不容，忍人所不忍，这种胸怀、这种气度、这种作为，就是和得道的人差不多，“故几于道”。所以世人应多向水学习，“上善若水”。
但世人有几人能做到呢？大家往往为名为利，争得头破血流，无论在官场或在公司，下级都互相争宠，邀功，甚至不择手段，做一些违法乱纪的事，为的是早点能上爬，身居高位，名利双收。而作为上级或领导者，往往居功自傲、不可一世。做人做事独断专行，颇指气使，唯我独尊。这些人都是和“水”背道而弛的，迟早会失败的。
所以老子教导我们要“无为”、“不争”、“无我”，就是做事要循道而行，不要乱作为，默默做事，立了功，也要低调，不要争功邀宠，要无私无利，心胸宽广，要象水一样“利万物而不争”，这样才能聚集人气，人脉宽广，八方来朝，成就一番事业。
“水善利万物而不争”，是什么道理？
“水利万物而不争”是一个转折句，可以从三方面来理解。
第一，利万物
水是生命之源，万物离不开水。这是强调水之强大水之重要。
如此重要的水，按照常理应该清高骄傲，处处强势，但水却从不拿自己的重要当作耀武扬威的砝码。
这边有了第二个方面：不争。
水的不争是水的柔韧使然。
遇锐可舔刃而过，
与阻可寻隙而过，
与高则下流，
与凹则积流，
与强则柔软，
水存于世，不争不强。
第三，水利万物而不争
水的韧性，水的不争其实正好蕴藏了它的巨大力量。水滴石穿，水的感召力，水的德行，使它具有了强大的力量。可随处生存，可隐忍从容。