大江东去下句
大江东去，下一句是什么？
大江东去，下一句是什么？
念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，波涛尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少英雄。 回想公瑾当年，小乔初婚，雄姿英发。 羽扇缠绕，说笑间，桅杆飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还洒江月。 【作者小传】苏轼(1036-1101)，字，东坡居士，四川眉州眉山(今四川眉山县)人。唐宋八大散文家之一的父亲苏荀、弟弟苏辙，被称为三苏。宋仁宗嘉佑二年(1057)，苏轼中进士。 苏轼一生处于北宋新法与老党斗争激烈的时期。宋神宗时，因反对王安石变法，先后被贬到杭州、密州、徐州、湖州等地。后来，他在诗文中用诽谤朝廷的话弹劾他，被捕入狱，出狱调黄州团练副使。宋哲宗元佑年间，旧党执政，苏轼曾调任翰林学士，又因与司马光领导的旧党发生一些政见分歧，再次降到杭州。后来新党重新上台，苏轼受到更大的打击。他被转移到惠州(贵州省惠阳县)和琼州(今海南岛)，宋徽宗即位，大赦天下，在回北大赦途中死于常州(今江苏省武进县)。 苏轼在政治上保守，反对新法律，但后来他的态度发生了变化，与旧党有一定程度的矛盾，导致他一生被排斥和沮丧。然而，在地方官员的任命中，他同情人民的饥饿，做了许多有益于人民的事情，这也反映在他的诗歌中。 在文学艺术方面，苏轼是一位全才，不仅散文是北宋最杰出的人物，而且诗词造诣也很高，开启了宋代豪放派的词风。此外，在书画方面也有突出的成就。 《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。21岁的苏轼进士，30岁之前大部分时间都过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋的政治风波，几次几次。43岁(元丰二年)时，因作诗讽刺新法，被捕入狱，出狱后贬为黄州团训副使。这是一份闲置的工作。他在旧城的营地里耕种，参观了古代，在政治上受挫，这培养了他逃避现实没有天赋的思想情感。然而，由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史人物的启发下，他通过风景抒发情感，写下了一系列著名的文章，这是他的代表。 《念奴娇》词分上下两首。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，怀古伤己，以自己的感情作结。 上阙咏赤壁，重点写景，即景抒怀，引起古代英雄人物的怀念。 下阙重写人，借对周瑜的敬仰，表达自己功成无成的感情。 《念奴娇》 作者吊古伤心，想古代英雄，借古传英雄成就，思念自己的挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作表达了他内心的忧愤。 念奴娇一词在写作方法上的主要特点是结合写作和怀旧来表达感情。比如赤壁上半半半的描写和赞美，寓情于景，情景交融。下半部刻画了周瑜的形象，倾注了作者对历史英雄的敬仰。最后借一瓶还洒江月来表达自己的感慨。全词意境开阔，情感奔放，语言也十分生动。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 【译文】 大江东去，波涛尽，千古风流人物。 长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江的波浪冲走了。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 在旧营的西边，人们说：那是三国时期周郎大破曹兵的赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着河岸，卷起成千上万的雪花。 江山如画，一时多少英雄。 祖国的江山啊，那个时期应该有多少英雄！ 回想公瑾当年，小乔初婚，雄姿英发。 想想当年的周公瑾，小乔刚结婚，周公瑾的姿态很强。 羽扇缠绕，说笑间，桅杆飞烟灭。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝丝巾，说着笑着，曹操的无数战舰在烟火中烧成灰烬。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 在家乡(三国)战场上游荡，该笑我太多愁善感，以致过早生出白发。 人生如梦，一尊还洒江月。 一个人的一生就像做了一个大梦，还是把一杯酒献给河上的明月，和我一起喝醉！ 全词赏析： 大江东去，波涛尽，千古风流人物——起句写长江给人一种壮丽的感觉，大江东去是眼前的江景，用来启发。日夜江声，滚滚滔滔，让人感受到历史的流逝，无限怀念过去的英雄。 这句话就是作者触景生情，面对滚滚波涛，感受历史的流逝，如江水东流，不禁引起历史英雄的缅怀。这两句既写江景，又点明怀古，从大处落笔，写得气势磅礴，感情饱满。浪淘尽三个字，含蓄而有力地表达了作者在古战场上的心情。这样也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染。 在西部，人性是：三国周郎赤壁——这句话不仅要达到明确标题意义的目的，还要通过对赤壁地理位置和历史人物周瑜的叙述，引出对三国战争的回忆，这自然与赤壁战役的壮丽战斗场景联系在一起。故垒西边两句，指明了怀旧的特定时代、人物和地点，引入了对古战场的悼念。通过联想，作者自然而巧妙地引导读者回顾这段历史。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——前面描绘赤壁的风景。不难想象当时战斗的激烈和周瑜领导水军的英勇善战。山势险峻，参差错落的山岩直指天空，奔腾的巨流汹涌，猛烈地冲击着岩石。多么壮丽的景观啊！这里只用了十三个字，从形状、声音、色彩等方面生动地勾勒出这个古老战场的壮丽画面，表达了作者对祖国的热爱，为下面赞美周瑜铺平了道路。 江山如画，多少英雄——作者从神游中回归现实。长江水中的英雄人物已经流走，只剩下如画的江山和没有建树的我。 这两句，一承上，一承下，由描景过渡到写人，十分自然。一时多少英雄是虚写，既照顾开头的千古风流人物 通过即景抒怀，通过描写古战场，唤起古代英雄的缅怀。 回想公瑾当年，小乔初婚，雄姿英发。羽扇缠巾，谈笑间，桅杆灰飞烟灭——这一段具体描写千古风流人物中的周瑜。作者并没有直接写周瑜的胯下马、掌中枪，而是写了一篇武官文章:周瑜年轻英俊、英俊潇洒、优雅潇洒、指挥若定。这充分体现了周瑜出色的指挥能力和轻视强敌的英雄气概。作者重点写周瑜的目的都是为了依靠古人来表达自己大志难酬的郁闷情绪。年轻有为的周瑜，立功立业的名垂青史，而自己年近半百，功业无成却再次被贬。这样的磨难自然会悲伤。也只有借古来自我排遣。 故国神游，多情应笑我，早生华发——这句话表达了作者极其矛盾和郁闷的心情。面对大好河山，缅怀周瑜少年的成功，深受孙权的信任，当他年轻的时候，他取得了巨大的成就。虽然他有野心，但他的野心延伸，他什么也没做。相比之下，他有无限的感情。情绪由激动变为消极抑郁。 人生如梦，一尊还洒江月——最后一句，一方面表现出作者的消极悲观情绪，这反映了作者阶级和时代的局限性。在封建社会，人一旦不能主宰自己的命运，往往会用哲学来解决理想与现实的矛盾。作者也不例外。同时也要看到另一面，那就是不失追求功业的豪迈心情。 下阙重写人，借对周瑜的仰慕，表达自己的功绩。 【疑难指津】 为什么周瑜在《念奴娇》中的形象与《三国演义》中的形象大不相同？苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，江山美人，春风得意，而且有儒将风度，指挥若定，胆小豪迈。《三国演义》中周瑜的形象既有聪明能干的一面，又有狭隘嫉妒的一面，而且没有羽扇围巾的儒家风度。两部作品对同一个人物的刻画各有其妙，并已深入人心。没有必要追究谁更接近历史真相。但必须理解的是，苏轼的诗中此刻刻划着周瑜，赞颂周瑜，意在怀旧，表达了自己将年半百而无成的感情。