有这样一群人演讲
你在中国有这样一群人感悟？
你在中国有这样一群人感悟？
有这样一群人：他们是中流砥柱，好兄弟是他们常挂在嘴边的话。一场与风雪的恋爱，对他们来说，是挑战，也是收获。所以他们握握兄弟的手，把紧方向盘，一路踏过鬼门关的值守。有这样一群人：他们是铮铮男儿，男人就是累的道理他们比谁都明白。一个温暖的拥抱，对他们来说，比虚无的光荣和财富更重要。所以他们弹弹身上的雪，露出饿狼般的勇气，继续前进在充满冰雪的路上。
以天下为己任写一篇演讲稿
是谓一人的得失不足为虑，惟有天下大义与苍生黎民为先。
范仲淹又言：“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐。”
将天下百姓的感受置于自身之上。只有全天下的百姓喜笑欢颜，才会从天下百姓的快乐中感到快乐。
儒家言：“修身、齐家、治国、平天下。”前者为后者基础，依次递进。即为，做的任何其他事情都为最终目标：“平天下”而做准备。
故而，“平天下”是一名士大夫的最高人生理想与追求。为之可以付出一切代价。
在儒家眼中，天下即为家国、为君父、为苍生、为黎民。是人类社会与人世间的所有整体。
就如东林党的精神追求一般：“我辈东林，上校君父之过，下劳国事民瘼。”
从儒家的角度来看，这种心济天下的坦荡胸襟可以总结为一句话：
“为宇宙而立心，为生民而立命，继往圣之绝学，开万世之太平。”
以天下为己任写一篇演讲稿
古往今来，勇于担当社会责任的人数不胜数，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的林则徐，这些都是敢于担当社会责任、国家大义的人，他们以天下之事作为自己的担当，自己的信仰。
孔子以天下为己任，大道是他的执着。为达到目标，他百折不挠，知其不可而为之，他认定在天下无道面前，他有责任挺身而出，修身、齐家、治国、平天下，将小我化为大我，投身于社会改造的洪流中。从15岁开始志于学到73岁忧国而死，孔子的一生都在被责任牵绊着，为了宣扬大道，追求所谓的理想社会，改变天下无道的现实，他周游列国14年之久，在卫国被围困，在陈国被讥笑，在鲁国被忽视，然而，这些都未曾动摇过孔子的积极救世之心，在从叶城返回蔡国时，孔子遇到了几位隐士，长沮桀溺和荷蓧丈人及楚狂接舆，这些人都劝孔子隐世，孔子却说：“君子之仕也，行其义也”。中华历史上这颗璀璨明星——孔子，一生都以天下为己任，不断追求着理想。
先烈们以天下为己任，民族是他们的信仰。100多年前的五四风雷震惊了世界，在那场运动里，陈独秀创办新青年，发出了一代先声；在那场运动里，李大钊发表文章，用救国思想去鼓舞了年轻人；在那场运动里，闻一多手写血书，带领上海的年轻人投入到爱国洪流中；在那场运动里，鲁迅以笔为刃，用笔写下他的控诉，写下他的批判，以血荐轩辕；在那场运动里，更有千千万中华儿女，奋不顾身，飞蛾扑火般的投入到爱国救国的时代洪流中。他们，都是用生命践行着责任。“天下兴亡，匹夫有责”。顾炎武的这一语豪言，成了多少中国先烈的信仰，中华民族的民族魂——先烈们，以天下为己任，用生命捍卫着这份信仰，用生命捍卫着这个民族。
逆行者们以天下为己任，人民是他们的担当。“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临”。在2020年的寒假，这句话刷爆了朋友圈，疫情在这个寒假从武汉卷席而来，严峻的形势紧紧攥住了人们的心，生命在此时显得尤其可贵。可是，有这样一群人，他们不惧死亡，如同萤火一般，在黑暗里发光发热，他们，是黑暗里的逆行者，在医护前线，为了人民的安危与病魔斗争着。“武汉本来就是一个英雄的城市”。“若有战，召必回，战必胜”。“我愿意为你，挡在疫情之前”。一位位逆行者辞别亲人，义无反顾地参加到与疫情的斗争中，既使对疫情的风险性、传播性和致病性一无所知，即使病毒随时可能夺走他们的生命，他们，却丝毫不惧。中国的青年，应该向上走，一直向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点点光，即使没有炬火，自己便是唯一的光。他们冲锋陷阵，迎难而上；他们坚守岗位，忘我工作。新时代的英雄——逆行者们，以天下为己任，以人民为担当，向死而生，战疫必胜！
中华文化，中华民族是靠着一代代人勇于担当责任的使命感繁衍生息下来的，愿中国少年，中华儿女能将这种使命一代代传承下去，以天下为己任，勇于担当，强国有我！