劈山救母是哪个山
“沉香劈山救母”劈的是哪座山？
“沉香劈山救母”劈的是哪座山？
出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。
二郎山劈的那座山？
二郎山劈的是华山
劈山救母按照《西游记》里的说法：二郎神的母亲是玉帝的妹妹，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，
玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是杨戬的母亲）压在桃山底下，二郎神劈山救母。后来的沉香劈山救母，其实是根据杨戬劈山救母的神话，众人在口头传述中演变而来，又经后人加入了很多新的元素，成为了后来的《宝莲灯》。
另外：按神话说法：二郎神的妹妹是玉皇大帝的外甥女，思凡嫁给了凡人刘玺，二郎神听闻大怒，把三圣母压在华山底下。后来，沉香劈山，这才救出了母亲。《宝莲灯》又名《劈山救母》
华山劈山救母是何时形成的？
劈山救母传说是依附华山西峰岩罅的自然景观，是古代劳动人民突发奇想编造出来的人神结缘的爱情故事。该传说产生时间应在秦昭王用钩梯登山之后，北周武帝时，道士焦道广在西峰建白云宫，这时，宝莲灯的故事应该已完整形成。后来，随着道教在华山的建祠凿洞，山路不断地整修，旅人、香客增多，劈山救母的故事也开始在民间广为流传，文化影响也不断扩大，成为华山文化的精神符号。
“劈山救母传说是从华山西峰的自然景物中产生的意象联想，没史实依托，传说人文与自然相互依存。整个传说充盈一种不畏邪恶的浩然正气，这种无形的精神价值对人们的现在和未来产生持久的激励作用。”李建恺说，该传说是对人间爱情的歌颂，是对封建传统和法理的反抗和批判以及对人性解放的追求，这种朴素的人性观念和人权思想，在现实社会中有积极的社会意义。