什么始于足下的上一句名言
始于足下的上句？
始于足下的上句？
始于足下的上句是千里之行，出自下文：
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。选自《老子·道德经·第六十四章》
始于足下的上句？
始于足下的上句是:千里之行，始于足下，出自于《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
千里之行始于足下上一句？
九层之台，起于累土。
这句话出自春秋时期，李耳所著的《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。
这几句句话都是说明做事情要从最基本的小事开始进行积累，才能够最终获得成功。总书记就曾经在新年致辞中引用过这句话。
千里之行始于足下上一句？
“千里之行，始于足下。”的前一句是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”这句话出自春秋时期，著名的哲学家老子的《道德经·第六十四章》。
原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
千里之行始于足下上一句？
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。这句话出自春秋时期，著名的哲学家老子的《道德经·第六十四章》。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。