中国山水文化的特点

中国山水文化的特点 山水文化的特征?

山水文化的特征?

山水文化的特征?

山水文化的特征是山水,在古代作为自然的代称,具有自然的总体特征,代表着天地万物的根本性质。从现代旅游学的角度看,“山水”是一个具有美学、科学和文化价值的景观,是专供人们进行游览、审美、科研、文化教育等精神活动的重要场所。文化即“文治教化”。

广义的文化是指人类在认识、利用和改造客观世界过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。狭义的文化是指物质世界以外的属于观念形态范畴的精神财富(如:哲学、宗教、文艺、教育和社会制度等)因此概括而来,狭义的山水文化是指:人们以自然山水为关照对象和基本素材而创造出来的精神财富。

(如:佛教文化、山水哲学、山水美学、山水文学、山水画、山水园林等)而广义的文化则指人类在认识、利用、开发和保护自然山水过程中所创造的一切文化,即以自然山水为物质载体、活动空间或观照对象而产生的各种文化形态与文化现象的总和。

中国山水画六远的审美特点?

山水画最讲气势。如果画家置身于山水之中,则很难领略山水的气势,所以说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这个道理是容易理解的。郭熙指出:“山水大物也,人之看者须远而观之,方见得一障(幅)山川之形势气象”。郭熙说的是看画时,距离要远一些,才能看出一幅画的气势,其实观察真山水也是一个道理。画家在观察景物时,常要把近景推到远处去看,“如人观假山”。沈括《梦溪笔谈》称之为“以大观小”法。把雄伟的高山当做园中的“假山”来看,就能领略其气势,把它作为表现方法,就能以“咫尺之图,写千里之景”,表现山川辽阔壮丽的景色。

中国山水画六远的审美特点?

六远”即“高远、深远、平远、阔远、迷远、幽远“,这是中国山水画的山伦理念。

北宋郭思繤集的《林泉高致》载其父郭熙之说:山有三远,自山下而仰山顶,谓之“高远” 自山前窥山后,谓之“深远” 自近山而望远山,谓之“平远”。

韩拙《山水纯全集》又增一说 : 有近岸广水,旷阔遥山者,谓之“阔远” : 有烟雾溟漠,野水隔而仿佛不见者,谓之“迷远” : 景物至绝而微茫缥缈者,谓之“幽远” 。当然不同朝代有些不同之说,亦是大同小异。关键是如何理解这“六远”理念的含义,理解了才能应用自如。