岁寒三友松竹到什么意思
松竹梅岁寒三友的意思？
松竹梅岁寒三友的意思？
松、竹、梅 中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，挺拨多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。 岁寒三友的由来： 北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。黄州即今湖北黄冈。作为“罪人”的苏轼初到此地时，心情很苦闷。稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。 苏轼在东坡栽了稻、麦等到农作物，又筑园围墙，造起房屋来。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。 徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。以后，合成松、竹、梅的“岁寒三友”图案，一般都用在器皿、衣料和建筑上。仁人志士对它的理解，是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格，老百姓则看重其长青不老、终冬不凋，引申为生命力的旺盛，所以也成为吉祥的象征。
松、竹、梅为什么被比喻为“岁寒三友”？
中华民族，上下五千年文明史，传统文化由百花齐放，到以儒家思想为主，虽然倡导谦恭礼让，但不畏逆境，勇于向上的精神却深深的溶于血液之中。这一点像极了“松、竹、梅”顶风傲雪的特质，而被历代文人所推崇。
古有“松竹悔，岁寒三友，桃李杏，春暖一家。”之说，元·白朴在《朝中措》中有云:“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。”这里的“玉梨花”是暗指梅花的白像美玉做的梨花，花朵鲜艳更胜过红色和白色的山茶花。可见古人对它的的喜爱和赞美。
而松，四季常青，经严冬而不谢；竹，土内有节，到凌云仍虚心；梅，凌霜傲雪，凝清香而迎春。三者有一共同点，皆在万物萧条的隆冬，迎风斗雪，象征着一种顽强不屈的精神和意志。
清朝吴庄在《吴鰥放言》里有则以物喻人的小故事，说松、竹、梅一向称做“三友”，有人想挑拔它们的关系，就对松、梅说竹的坏话:“此中空空，安能与君友？”就是说竹子腹内空空，怎么能和你们做朋友呢？松竹恼怒的说:“惟空空，故能为吾友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也。”就是因为腹内空空，所以才能成为我们的朋友，你们所说的其中空洞无物，其实其中何止容纳下你们几百个人啊。松、梅不仅没听那人的谗言，还赞扬了竹内心的宽广与谦虚的品格。
这则寓言故事告诉了我们一个道理，做人如果能像松和梅那样不信馋言，做为朋友能了解彼此的秉性，相信朋友的品格，尊重并欣赏彼此的优点，友情才能像陈年老酒，久而弥香。那么，小人看到他的谗言不会有任何效果，那他还会做无益的挑拔吗？
所以，松的大雪压顶腰不弯的精神；竹的高风亮节，清雅而虚心的品质；梅的剪雪载冰，一身傲骨的特质；还有它们共同的在寒风凛冽，大雪纷飞的严冬，迎风而立，不畏严寒，不屈不挠的傲骨，何尝不是我们现代人所要借鉴和学习的呢？