玉颗珊珊下月轮下一句是
贾珊珊的诗？
贾珊珊的诗？
贾珊珊的诗:“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”
出自:唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文:零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。
到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
天竺寺八月十五日夜桂子古诗表达情感？
天竺寺八月十五日夜桂子
朝代：唐代
作者：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
译文
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
全诗咏物现实，本洁如玉，那珊珊而落的桂花，空灵含蕴，拾起花犹带露更觉滋润。还运用了想象的手法，想来当是嫦娥撒于人间这首绝句描状桂花，映于月光更显晶莹，以中秋一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。
天竺寺八月十五日夜桂子古诗表达情感？
《天竺寺八月十五日夜桂子》表达了诗人对家乡和家乡亲人的思念之情。
此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，此诗运用了比喻，联想的修辞手法，咏物现实，空灵含蕴，以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。
《天竺寺八月十五日夜桂子》原文：
作者：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
殿前拾得露华新的全诗？
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮，
殿前使得路华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。
皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
玉颗珊珊下月轮，－桂花从天而降，好象是月上掉下来似的，
殿前拾得露华新。－拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
至今不会天中事，－我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去，
应是嫦娥掷与人。－这桂花大概是嫦娥撒下来的吧！
注解：皮日休(约833--？)， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
吴刚折桂，是因为要生火辟寒。而被砍的月桂伤了又合，永无间断，就像人间的劳动者那样，为生存而要与自然作斗争，而自然的生命力是顽强的，生生不息。
至于嫦娥是因为误服仙丹而升天的。她一直被美化成丽人形象，如月之皎洁。这种写法虚实结合，令人疑幻疑真，从现实见到的桂花到想像广寒宫的生活。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。