沁园春长沙赏析及知识点
春园春长沙借景抒情赏析？
沁园春长沙借景抒情赏析？
《沁园春·《长沙》鉴赏分析：上阙描绘了一幅五彩缤纷、生机勃勃的湘江寒秋图，而即景抒情，提出了一个大地应该由谁来主宰的问题。下半部分重抒情，但也不乏情中含景。回忆过去不平凡的岁月，用不平凡的岁月来形容岁月、新奇和形象，自然而然地唤起对过去生活的回忆，将无形的不平凡岁月变成有形的高山，给人以巍峨美丽的崇高之美。
沁园春长沙表现手法及鉴赏？
《沁园春·长沙》 表现手法有：
1、万山红与满江蓝主要是色彩对比；
2、 鹰击长空和鱼翔浅底,指点江山和激扬文字主要是动作的对比;
3、 同学少年和万户侯是与明处的对比；
4、 万种霜天竞自由与人民的压迫(不在字中指出)是暗含对比。
5、万山红是诗人星火燎原思想的形象表现，是对革命和祖国未来的乐观主义。
《沁园春·长沙是现代诗人毛泽东写的一个词。通过对长沙秋景的描写和对青年革命斗争生活的回忆，这个词表达了革命青年对国家命运的感受，以世界为己任，蔑视反动统治者，改变旧中国的崇高抱负。整个单词在电影语言之间，融入理性，场景融合。
可以从以下几个方面来欣赏：
1、历史角度
在中国诗歌史上，屈原是第一位描写自然美并结合自然美与关心国家和人民命运的诗人。这是中国古典诗歌的优良传统。
毛泽东的诗继承了这一优良传统。他善于将自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生的自然美艺术形象展现社会美的内容。
这首诗通过对长沙秋景的描写和对青年革命斗争生活的回忆，提出了谁是主人的问题，表达了对中华民族未来的乐观精神和以世事为己任的远大志向。
2、美学角度
从美学的角度来看，崇高之美体现在外在方面，体现在高大、辽阔、巍峨、壮丽的景象上。德国哲学家康德将崇高分为两类:崇高的数学，如高山的体积；崇高的力学，如风暴的气势。
俄罗斯著名的文学批评家车尔尼雪夫斯基也说过:一件事比一切都大得多，那就是崇高。孔子也把大和崇高联系起来，赞叹道:大哉！尧之为君。巍峨，天为大，只有尧。
在毛主席的诗歌中，这种巍峨、博大、壮丽的崇高之美，在对山川风光的描写中体现得最为生动。《沁园春》·长沙是最好的文章之一。
3、景物描绘角度
看看所有的山都是红色的，所有的森林都是染色的；满江碧蓝，百船争流。从内容上看，有七句话，包括大山、树林、湘江、船只、鹰鱼等。，既有自然物，也有动植物，种类齐全，充满活力。从写景的角度来看，作者有远有近，从逻辑上讲，从点到面，从实到虚，从自然到人。
4、艺术角度
中国古典诗词的艺术表现手法非常注重情感与风景的交融。刘勰说:多才多艺，味之必厌。(《文心雕龙》)谢榛说:风景是诗的媒介，爱情是诗的胚为诗，用几句话统一万种形式，其生命力是无限的。(《四明诗词》)这个词更好地达到了情景交融的境界。
5、思想层面
崇高之美体现在内心，体现在伟大高尚的灵魂上。在《论崇高》一文中，古罗马的朗吉弩斯提出崇高是伟大灵魂的回声。这个词的后半部分侧重于抒情，这是这种伟大的精神回声的表达。这种表达首先是通过记忆来表达的。
扩展资料
这个词是1926年秋天写的。这个词的前半部分集中在风景上。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。一开始，作者把自己置身于秋水长天的广阔背景之中。同时，它也将读者带入了深秋的崇高境界。虽然半个关注抒情，但也不乏情感中的风景。
回忆过去的光辉岁月，用光辉来形容岁月、新奇和形象，把看不见的、不平凡的岁月变成有形的、高耸的山峰，给人一种巍峨而美丽的美。中流击水，浪遏飞船也是一幅英勇进攻、劈浪斩浪的壮丽画面。
可以说，沁园春长沙的崇高之美，是以情感为经线，以风景为纬线，交织在一起的。它不仅使我们享受到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬的革命情怀中汲取前进的信心和力量。
全词刚健浑厚，气势磅礴，表达了年轻的毛泽东改造中国和世界的宏伟理想、乐观自信、迷人的胸怀和风度，也展现了他诗歌艺术的充分成熟和高度成就。