王冕僧寺夜读受到的启发
王冕僧寺夜读启发？
王冕僧寺夜读启示？
文章内容告诉我们：古时候的王冕往往变成著名的画家、作家，其主要原因取决于王冕幼年读书全神贯注，好学不倦，而且做到痴迷的程。
这类坚定不移的理想，坚强的学习精神，是他之后成功的基石。
大家从这当中能够受到启发，获得“少壮不努力，老大徒伤悲”的启发，大家青少年儿童要珍惜美好年华，奋发图强学习科学文化知识，为今后报答祖国打下坚实的基础。
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译文翻译：
王冕是诸暨县人。七八岁时，爸爸叫他在田埂上放羊，他悄悄地跑进学馆，去听学生们读书。听后之后，就静静地记牢。黄昏回家了，他把放养的牛都忘了。王冕的爸爸大怒，打王冕一顿。之后，他仍是那样。他们的母亲说：“这孩子想读书那样痴迷，为什么不由自主着他呢？”
王冕因此离开家，寄居在庙宇里。一到晚上，他就暗自地走出来，坐到佛象的膝盖上，手里拿着竹简就着佛象前长明灯的灯光效果朗读，书声琅琅一直看到天明。佛象多是泥塑制作的，一个个凶神恶煞凶狠，让人担心。王冕虽说小孩子，却神情欣然，好像没有看到一样。
安阳市的韩性听闻，感觉他不同寻常，将他收作学生们，变成熟练儒家文化得人。韩性去世后，他们的门下像服侍韩性一样的服侍王冕。那时候王冕的爸爸已死，王冕便将妈妈带到越城供奉。时间久了，妈妈思念家乡，王冕就买了头白牛驾着妈妈，自身配戴着古式的遮阳帽衣服裤子追随在车辆后边，村里的小孩都集聚在道两侧笑，王冕也笑。
《王冕僧寺夜读》是一篇源于明朝初期宋濂《宋学士文集》的文言文，叙述王冕勤奋好学，最后变成著名的画家、作家的小故事。
拓展材料
诗词赏析
文章内容告诉我们：古时候的王冕往往变成著名的画家、作家，其主要原因取决于王冕幼年读书全神贯注，好学不倦，而且做到痴迷的水平。这类坚定不移的理想，坚强的学习精神，是他之后成功的基石。
大家从这当中能够受到启发，获得“少壮不努力，老大徒伤悲。”的启发，大家青少年儿童要珍惜美好年华，奋发图强学习科学文化知识，为今后报答祖国打下坚实的基础。
诗词典故
我国的读书人会有一个传统式，那便是苦学苦读。这些传统式持续了数千年，发生过很多广为传颂的“苦读”小故事。
苦读传统式源于读书人“至圣先师”孔子。孔子是一个特别勤奋的人，是个大教育家、教育学家。他日常生活在秋春末期，那时候周王室衰弱，诸侯争霸，原来的社会发展执政纪律被摆脱，礼崩乐坏。
孔子以修复天底下纪律以民为本，努力刻苦钻研，梳理、修定了很多著作，记述和宣传策划周礼和中华传统文化，以便之做为教材内容，办校授徒，试图再次实行周礼。这种著作之后被誉为“经卷”，孔子为了能再次修定这种经典著作，费了许多时间精力和精力，孔子读书、编书、科学研究大学问十分勤奋好学，常常夜以继日，乐而忘忧。
有一个“韦编三绝”的小故事，一直在世间广为流传着，说的是孔子晚年时期阅读文章、科学研究、梳理《周易》的事。那时候的书全是用竹简制成，字写在竹简上，用牛皮革条按顺序把竹简穿连起来，孔子认真阅读到把书翻散开四五次。
这一“韦编三绝”的佳话，危害十分长远，从而形成了文人墨客勤苦去看书的传统式。孔子不仅自身读书、科学研究十分勤奋好学，并且常常规定教育他们的徒弟们要勤奋学习。
孔子以后苦读便变成传统式，一直围绕了两千多年的历史时间，发生过许多多苦读的小故事。如孙敬“头悬梁”苦读，之后变成当世的名儒；晋末孙康“映雪”苦读，后终得大德；魏晋车胤“聚萤”苦读也总算学业有成。