莫为浮云遮望眼的出处
莫为浮云遮望眼？
莫为浮云遮望眼？
出自北宋王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
终有云开雾散时上一句？
莫道浮云终蔽日，总有云开雾散时。
沧海横流心不动，天道酬善岂疑迟。
这并不是一句诗，而是两句拼凑在一起的，分别有不同的出处。
“莫为浮云遮望眼”化用北宋文学家、政治家王安石的《登飞来峰》中
“不畏浮云遮望眼”一句；
“风物长宜放眼量”引用自近代诗人、思想家 、政治家毛泽东的《七律·和柳亚子先生》中一句。
两首诗的原文如下：
《登飞来峰》（北宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
《七律·和柳亚子先生》毛泽东
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
莫把浮云遮慧眼诗词？
不畏浮云遮望眼出自王安石的《登飞来峰》，公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
出自：《登飞来峰》
作者：王安石
朝代：宋
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
翻译：
登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。