八仙都有哪八仙
八仙指哪八仙？
八仙指哪八仙？
八仙分别是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是盛唐初时擅道术之士张果。
八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出，但人名有出入，各家不尽相同
八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙神圣庄严的形象截然不同，所以深受民众喜爱。
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”的起源。
八仙指的是哪八仙？
中国古代神话传说中的八位仙人。即铁拐李（李铁拐）、汉钟离（钟离汉）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。在我国古代戏剧中，八仙的故事多见于唐、宋、元、明的记载和杂剧中，姓名不固定，至明吴元泰《八仙出处东游记传》才确定为以上八人。
八仙指的是哪八仙？
八仙，可以分为三种。
1⃣️，饮中八仙。即李白、贺知章、李适之、汝阳王（李）琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等八人，称为：酒中八仙。杜甫作有诗歌：巜饮中八仙歌》。
2⃣️，蜀中八仙，指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生等八人。《蜀记》记载为蜀中八仙。
3⃣️，即古代神话传说中的八位神仙，铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等八人。八仙的故事多见于唐、宋、元、明文人的记载，更多的见于元杂剧。至明代吴元泰的《八仙出处东游记传》中，才确定为以上八人。〈原来的传说八仙之姓名尚不固定〉。民间传说有许多他们的故事，常把八人传作神仙中的散仙，也常作为文艺作品的题材，如八仙过海、八仙庆寿等故事流传最广。
其中，铁拐李，相传姓李名玄，曾遇太上老君而得道。神游时因其肉身误为其徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。蓬首垢面，坦腹跛足，用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故名铁拐李。
汉钟离，相传姓钟离名权。受铁拐李点化，上山学道。下山后飞剑斩虎，点金济众。最后与其兄钟离简同日升天，度吕纯阳〈即吕洞宾〉而去。尝自称是散汉钟离权，后人误以为其名汉xx，故称为汉钟离。
吕洞宾，号纯阳子。唐会昌年间，两举进士而不第，故浪迹江湖，遇汉钟离授以丹诀，遂隐居终南山修道，后游历各地，世传有吕洞宾曾在江淮斩蛟，岳阳弄鹤，客店醉酒等。世人称为吕纯阳或吕祖，道教全真教尊其为北五祖之一。
韩湘子，相传其为唐代文学家韩愈族侄，性狂放，曾在初冬时节令牡丹花盛开，且每朵花又有诗一首，其叔韩愈见之大为惊讶。传说其以法术点化其叔，韩愈谪官，归乡途中遇雪，韩湘子冒雪而来，诉之牡丹花上之诗，叔侄二人宿于蓝关驿舍。辞时，又告韩愈未来之事，后皆应验。韩愈有诗为证：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
张果老，相传久隐中条山，往来晋汾间，唐代武则天时期其已数百岁，武则天曾遣使欲召见之，张果老佯死不往。后人复见其居恒州山中。他常倒骑一白驴，日行数万里，欲休息时将驴折叠，藏于袖间。亦曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术。
蓝采和，传说他常常穿破蓝衫，一脚着靴，另一脚跣露，手持拍板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下，后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去。元好问有诗曰：人笑蓝衫似采和……
何仙姑，相传是唐代广州增城女子，住云母溪，时年十四、五岁时，因食云母粉而成仙。行动如飞，常往山中采仙果侍奉母亲。也有说其本为宋代永州一道姑，后遇吕洞宾所点化超度。
曹国舅，宋代人，因其弟仗势作恶，其恐受牵累，遂散尽家财扶贫济弱，入山修道。后由汉钟离、吕洞宾引入仙班。在八仙中，其故事最少，成仙也最晚。