金庸峨眉派是谁创立的
郭襄为什么创立峨眉派？
郭襄为什么创立峨眉派？
这话题来自金庸的《倚天屠龙记》，书上说，武当派开山祖师张三丰的弟子俞莲舟曾言，郭女侠（也就是郭襄）心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，找不到杨大侠，四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨眉一派。你若问为什么？其实金庸说的明白，是郭襄四十岁还找不到喜欢的男人，于是顿然间爆发，上山做了个尼姑，更开出峨眉门派。
这其实只是金庸的独家设计，或者说是文学虚构。实际上，峨眉派根本就与郭襄没半毛钱关系，纯属瞎掰。但这瞎掰，毕竟也不能说完全没有影子。司马在这里说一下，峨眉派的真实起源，其实是来自一名道姑（当然你可以将其想象成郭襄），不是金庸说的尼姑。金庸正确之处，那就是峨眉始祖确实是个女人而非男人。
当然这名道姑，后来跨界发展，还真成了尼姑，入了佛门。而且她还颇懂“技击之法”，特别是对各个流派的拳法很感兴趣。研究了十三年，终于搞出一套“玉女拳法”来，一时之间震惊江湖，从此江湖上便把这套拳法改成为峨眉拳。当然这种说法也只是故事的一种，曾刊登在《武林》之上。
另一种说法，把源头上推到春秋战国，据说有个叫做司徒玄空的男性武功高手是峨眉起源。
第三种说法，则说是南宋时期峨眉山上有两个男人，一个叫做白云禅师，一个叫做白眉道人，两人拳来脚去，这便整出一个峨眉派，但这个峨眉派，显然是男人帮，而非道姑或是尼姑的武林派别。峨眉武术最鼎盛之际，也曾有“天下武术出峨眉”的说法，比“天下武术出少林”更早。在许多小说中，少林、武当、峨嵋，是中土武学的三大宗。自然，若是你看了这篇文章便说要去峨眉山学功夫，我便只能送你一句话：
“少年郎，我跟你讲呵，学功夫是好的，但有一个前提，那就是头脑要清楚呵，想清楚了再谈上山的事情捏！这就样。”
郭襄为什么创立峨眉派？
【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第六十六期：《倚天屠龙记》前传之峨嵋立派。
上一期羽菱君扯了郭襄襄阳城破前后的一些故事，说到她负伤隐入山林，这一期继续这个话题，来扯扯她伤愈之后的故事，也来说说她是如何创建峨嵋派的。
当年温和豪迈，天真活泼的少女，如今已是三十年华，郭襄经历了国破家亡，孤身一人，身负重伤，为了躲避元兵追捕，隐入山林。今后之路，何去何从，在她心中甚是迷惘，只有一个信念十分清晰，就是抗元。
重伤入林，却遇良徒
连日的奔波，不眠不休，郭襄已是只留一丝气息的艰难前行，她以倚天剑支撑着身体，迈入老林，丛林路艰，疲惫之躯多受牵绊，突然眼前一黑，昏死了过去。待她醒来，发现自己躺在一处林荫下的一块岩石上，满月的月光透过丛林，照洒下来，宛如白天，身边一个衣衫褴褛的少女守候在她身旁，目光扫过，竟发现那少女身旁还驻立着一只豹子，就是当日救她是那只母豹。
郭襄甚感惊喜，但她却完全不知道这是如何的一回事，她想开口问那少女，可是实在是喊不出话来。那只豹子似乎很通人性，知她饥渴，又再次跨过郭襄头部，将它的奶头放到了郭襄的嘴里，郭襄这次实是饥渴难耐，饱饱的吮吸了一顿豹奶，慢慢恢复了气力。
郭襄看着那少女，似曾相识，那少女还没等得郭襄开口却先叫起了师傅。郭襄甚是不解，但看着这少女模样，慢慢想了起来。原来这少女就是当日她听闻杨过在襄阳，赶赴襄阳途中从蒙古骑兵救下的那些难民。这少女当时才六七岁，父母在蒙古的兼并战争中双亡，她见郭襄武功高强，一人就能杀了那么多蒙古士兵，于是叫郭襄师傅，请求郭襄叫她武功，她要杀了蒙古人为父母报仇，郭襄当时笑而不应，将她与难民一起带回襄阳，安排在了襄阳城一处人家。
襄阳城破之后，收留这女孩的人家也在元兵的屠杀中家破人亡，已有十三岁的这少女却逃出了襄阳城，但和几个难民被元兵追进了山林，经个难民逐个死在元兵弯刀之下，这时少女陷入了一个豹窝，豹窝里有三只豹崽，那元兵看到豹崽，居然屠杀豹崽取乐吓唬少女。就在这情况危急之时，那只看到豹崽被元兵残杀的母豹子飞奔过来，瞬间咬死了那几名元兵，无形中就将这少女救了下来，估计是看到这少女在怜惜被残杀的豹崽，母豹竟然没伤少女。事有巧合的是，那日豹子出去寻食，却在那山谷下遇到了被元兵追捕，翻落山谷的郭襄，当时母豹刚刚丧崽，闻到郭襄身上带有一丝豹奶气息，母性大发，故而救下郭襄。没想到今日，不知是否老天见怜，三方竟又重遇在了一起。
郭襄见这少女双眼灵动，真诚可爱，暂时忘了国破家亡之痛，对着她会心一笑。郭襄问这少女叫何名字，少女说父母在时，叫她阿柔，但她不要这个名字了，她说她不想做个柔弱之人，她要跟师傅练武，她要杀了蒙古人报仇，说到最后，激动哽咽，请求郭襄收她为徒，赐她名字。郭襄知道这孩子心诚，如今自己跟她一样也是家破人亡，孤零无依，收她为徒，两人正好相依为命，他日她若能继承自己抗元之志，后继有人也是善莫大焉。
一想之下，收她为徒，少女欣喜，求师傅赐名。郭襄抬头望着天上明月，陷入沉思，脑海里风陵渡口的孤月情景一闪而过，“风陵”二字随口而出，少女以为师傅赐名叫她风陵，大喜以风陵自称拜谢师傅赐名，郭襄回过神来，见她自称风陵，摇头哑然失笑，认为缘来天定，也就随她叫唤了。
郭襄此时身负重伤，见此山间隐秘，确是一个藏身之所，思路也逐步清晰起来。如今山外战火连绵，在此疗伤，一来以避元兵锋芒，二来自己深修“九阳真经”也有清净之所，还能传风陵武艺，日后助自己抗元一臂之力。待得功力大成之日，再行下山，寻得屠龙宝刀，将蒙元赶回大漠。打定主意，于是跟教风陵在岩石之上，调息而坐，母豹守护在她们身旁，只听得阵阵清风与虫鸣之声，一夜无话。
深修九阳，再探屠龙
第二天一早，那只母豹将她俩带到了一处山洞，估计是古人隐居之所，郭襄大喜，自此两人以此洞穴为居，以母豹为伴，郭襄一边疗伤潜修，一边传授风陵武艺。郭襄隐入山林之时，杨过和程英先后赶赴襄阳救援，皆是为时已晚，彼此间也无缘一见。
郭襄养伤调息，深修《九阳真经》，当年受承觉远大师，虽无全份，但她当年所记之博，遇断续不解之处，以她个人悟性弥补。她天赋过人，有时一时即通，不过有时也要花费上几月时间，才能摸索出衔接之理，如此几番周折，到第四年终于逐步融会贯通。这比起武当山中同样修炼不全版《九阳真经》的张三丰，已经快速了一半时间，张三丰虽然自小就在觉远大师的教导下修习《九阳》，但他真正自己融会贯通却前后花了八年时间。两人所记一“博”一“纯”，但毕竟同出一经，虽是理解不同，方向有异，到最后还是殊途同归的，快慢纯属取决于悟性而已，郭襄悟性，当世无双，较之张三丰能快他一半时间突破，也在情理之中。当然了，比起后世张无忌三年时间即大功告成，也完全是他得益于修炼的乃是全份完整的《九阳真经》了。再经最后一年的整合，郭襄终于大功有成，这就是后来的“峨嵋九阳功”。
风陵此时已满十八岁，出落得婷婷玉立，经郭襄调教，完全有她当年“小东邪”之风格，一套“玉箫剑法”，飞舞起来，飘飘惊鸿，郭襄对她也是十分满意。
郭襄在山中这些年潜心修炼，也心系山外战况，神功有成，随即带着风陵下山，寻探屠龙刀下落而去。她俩拜别守护她们多年的母豹，那母豹通有灵性，尾随她们而去，似乎不愿她们离开，一路送至山下，进入人间大道，驻立望着她们远去，方才重回山林。
所谓山中不知年月，一焕就过五年。这五年间，元军攻破襄阳之后，进攻两川要地，浮汉入江，完成灭宋战争的重大转折，继而进占建康，会攻临安，之后克湖广，平四川，宋室江山已经基本沦陷于蒙元。重返家国之间，眼看山河故国，尽插蒙元旌旗，郭襄想起父亲多年心血，付之东流，倍感悲痛。不久之后，又闻得，文天祥后因势孤力单败退广东，旋于五坡岭（今广东海丰北，羽菱君家乡）被俘。崖山一战，十万投海，宋朝最后的势力终消殆尽。
她们一路暗中打探，终于探到关于屠龙刀的一丝信息。前年“元西川行院使”不花率重兵围攻重庆，手执一柄屠龙宝刀，大杀四方，城破之后又征降夔州、合州，平定了四川。郭襄闻讯，带着风陵赶赴四川而去。
原来当年郭破虏自戮之后，屠龙刀被元兵所抢，献给上司，转而为不花所得，反而成了助蒙元攻陷宋关的利器。这与黄蓉当年所想，确实天差地别，郭襄也是甚为心痛，幸好这屠龙宝刀里面所藏的秘密，元人尚不知晓，只有夺回宝刀，方才不至于多生大祸。
两人入川之后，乔装打扮，以躲元兵搜查，随后就探得不花领兵屯驻成都，屠龙刀定在他的手上。寻迹到不花府衙，当晚即潜入帅府，欲夺宝刀。两人到得后堂花园，郭襄抓了一个侍卫，逼问他屠龙刀在哪，那人指了指后堂主卧，郭襄一掌将他拍死，快速进入后堂。两人刚进得卧室，就发现主卧里空无一人，更不要谈屠龙刀了。发现事态不对，两人急忙反出，却已经被元兵所包围。
原来这不花自得到屠龙刀平了四川之后，认为这把宝刀当世无双，但屠龙一名甚为不敬，在汉家一套理论说来，龙乃真命天子，如今大元盛极，怎能有此到留世，为表忠心，就将屠龙刀献给了元朝皇帝忽必烈，可是却在送往大都途中，遭到抗元的绿林所劫，屠龙刀至此又不知下落了。然而许多不知其中缘由的江湖义士，却以为屠龙刀尚在不花手中，于是曾有数批义士前往不花帅府夺取，日前还有一批“救文行动”中的义士，他们希望夺取屠龙刀去往大都解救被捕的文天祥，用屠龙刀杀了元帝。可是来往几批夺刀之人后，却让不花有了戒备，以屠龙刀虚假信息为诱饵，在帅府部下重兵，捉捕抗元势力，郭襄刚出山林，不知情况，就误陷困局了。
力战强敌，峨嵋开派
不过郭襄此时功成，又有倚天在手，倒是无所畏惧，但风陵初涉江湖，毫无经验，就需郭襄分心护看了。元兵围捕而上，郭襄倚天剑出鞘，一道寒光，随着她的九阳内力输送在宝剑，剑气发出，为首上前的几名元兵，就中了剑气，腹部开裂，倒下身亡。然后郭襄一剑旋开，使出“玉箫剑法”，左右开划，围上身旁的元兵纷纷倒地，而风陵护剑紧紧跟随师傅前行。
这些元兵确实不是郭襄对手，但这时，那不花竟然手执一把金杵亲自挡住了郭襄去路，他的左右两侧还站着两个大汉，模样凶神恶煞。郭襄知道他们敢挡住自己，定是有所准备，而且听闻这不花攻城伐寨，亲力亲为，也是武功高强之辈，当下也不敢托大，手执倚天剑，护着风陵，严阵以待。那不花平时亲力亲为已惯，近来也有多名来夺刀的义士死在他的金杵之下，马上就一棍金杵劈来，郭襄马上应与倚天剑还击，倘若是一般兵刃，被她倚天剑一击，当下就会断裂，但不花将内力运于金杵，竟然能抵住这一剑。两人各退一步，郭襄也是惊异，再交手几招，却觉得不花的招数和内功很是相识，而不花的金杵却只是开了几道剑痕。
看着不花金杵郭襄终于想起，原来这金杵竟是当年一位故人的兵器，这位故人就是当年金轮法王之徒达尔巴的兵刃。于是郭襄问不花，达尔巴是你师傅吧。不花确实是达尔巴的徒弟，他年少时在蒙古得遇藏僧达尔巴，拜他为师，得他真传，继承了他的武学与兵刃，当年金轮曾想收郭襄为徒，对他的弟子多有讲述，郭襄又曾看过达尔巴对阵霍都，因而对达尔巴也是较为熟悉的，不过郭襄其实并不是十分肯定，有此一问，完全是为了套出不花师门，也是为了削弱他的气势。不花听到郭襄竟然说起他的师承，也是大为惊愕，突感这女子不简单，怕她知道自己套路，当下竟然对郭襄有所畏惧，气势确实是弱了不少。
郭襄弄清他的套路，对付他自然也是不在话下，毕竟当年多少学了金轮法王一些绝学，也曾称过他为师父。达尔巴的“无上大力金刚杵”纯讲刚猛，招数有限，看不花几招之后，也是招数固定并无变通，也没新招出现。郭襄连续使出“玉箫剑法”中的“箫史乘龙”、“山外清音”和“金声玉振”三招，这三招又各自变出三式，共计九式剑法，杀得不花频频后退，难以招架，最终他的金杵竟被郭襄的倚天剑黏住，剑锋沿着金杵左右一划，不花怕他双手被倚天剑所伤，放开兵刃，他的金杵随着他的双手一放内力一消，被倚天剑削成两段，自己也被郭襄的剑气所伤。
郭襄随即要一剑了结了不花之时，却被后面两名大汉所阻，那两人各执不花一处衣肩，将他抓后，随即形成两人对阵，夹攻郭襄的局面。这时郭襄与他俩一陷入缠斗，后面的元兵也围上围住了风陵，风陵随即也与他们撕杀开来。这两名大汉，乃是不花重金请来助他的西域蕃僧高手，他们二人各执一柄镏金锤，皆是重力之器，夹击郭襄，却近不了郭襄之身。两把镏金锤与倚天剑重击之下，碰出无数火花。这两人的内力虽然在不花之上，但却在郭襄之下，郭襄知道不能恋战，每一招都深含内力，很快将他俩的兵刃削成两半。
这两人的兵刃一去，竟然并不慌忙，两人一前一后，后面一人双手拍向前面一人后背，前面一人双手拍出，郭襄刚要乘势进攻，却感到一股雄厚掌力迎面而来，原来两人竟将内力合于一人，要跟郭襄强拼内力。郭襄慌忙用内力御剑圆旋化开掌力，谁知那掌力之中，竟然带有迷药气息，随着被她化开竟然，往四周扩散，郭襄有“九阳功”护体，尚且能够支撑，后面力战中的风陵和那些元兵却中了迷药之气一起倒地。而那两名蕃僧和不花估计早已吃有解药，却毫无异样，等着郭襄中毒晕倒，他们用这一招也是杀了不少抗元义士。
郭襄知道必须赶紧撤退，马上宝剑入鞘，抢前抱起风陵，强御迷气，突然右手使出两招“弹指神通”，直取那两名蕃僧，那两人没想到郭襄竟然抵得住迷气放出杀招，慌忙躲闪，郭襄趁机抱着风陵飞跃出不花帅府，逃离而去。那两人定过神来，郭襄轻功了得，已经走远。
其实郭襄使出“弹指神通”之时，动了真气，自己也已经被那迷药侵入，只是她有“九阳功”护体，尚能支撑，抱着风陵逃出时动用内力，毒气已然深入。勉强到了一处破庙藏身，给风陵和自己各吃了一颗“九花玉露丸”之后，自己开始运功去毒，她的功力深厚，尚能很快复原，但是跟风陵运功，却耗掉了她近四成内力，风陵方才无恙。
这一役，郭襄可谓损失太大，此时她功力受损，风陵虚弱，也不敢在成都多做停留，而是带着风陵再进深山潜修，这一去就到了峨眉山，在峨眉山再行修炼，以复功力，用了足足两年尚才复原。
这期间她听闻蒙元天下已定，一批往大都解救文天祥的义士也被围剿（只剩张三丰归来），文丞相慷慨就义，屠龙刀也下落不明。心灰意冷之下，每日里听得峨眉山上寺庙道观钟声，竟然做出了出家为尼的想法，不过却是带发修行，徒弟风陵也跟着她出家。不过郭襄虽然出家却还想为抗元培养后继之人，于是又开山立派，以峨嵋山为名，创下了峨嵋派，将她在峨嵋金顶悟出的“金顶九式”剑法作为立派剑法，传与入门之徒。自此成为了峨嵋派开山祖师。
风陵随即也以风陵师姑自称，往后她收得两徒，是为孤鸿子与灭绝，自己接掌峨嵋之后，江湖上称她风陵师太。其中也是多有故事，不过我们下期再扯。
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前期回顾：
第六十五期《郭襄的江湖往事》
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！