出淤泥而不染的后面一句

出淤泥而不染的后面一句 出淤泥而不染

莲花出淤泥而不染的后面一句是啥?

出淤泥而不染

后一句是:濯清涟而不妖。原话:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不能亵玩焉。释意:我唯有钟爱荷花从囤积的泥浆中冒出却不被环境污染,通过冷水的清洗却不看起来妖媚。(它茎)正中间全线贯通外观设计伸直,不牵牵不断都不枝枝节节,香味散播更为芳香,挺直清洁地竖起在水中。(大家)能够远远欣赏(莲),而不能轻易地戏弄它啊。之:主谓中间撤销语句自觉性。出:冒出。污泥:淤泥。染:染上(污浊)。濯:清洗。通:全线贯通;透亮。直:坚挺的模样。亭亭:矗立的模样。植:塑造。可:只有。亵玩:戏弄。亵:亲密而不端庄。源于:宋周敦颐《爱莲说》拓展材料主题思想:宋熙宁四年(公年1071年),周敦颐来星子任南康知军。周敦颐来星子后,在军衙东面基坑开挖了一口水塘,所有种植荷花。周敦颐来星子时已值垂暮之年(55岁),又抱病在身,因此每每饭后茶余,他或独身一人,或邀三五智囊朋友,于池畔看花品铭,并写出了短文《爱莲说》。创作者造就:周敦颐十分重视儒学经典,自始至终将“诚”放到教书育人最显要的部位,不断论述,在《通书》中“诚”字的发生就高达20其次多。三是“通过自学为主导,关键在于启迪”的教育方法。一直坚持贤明的教育方法,除开邀约那时候的学术界名仕来授课,选用学员通过自学为主导,尤其重视启迪标准。周敦颐在做学问中,明确提出很多新问题,并做出一个新的观点,把儒家文化推动了一步。他所指出的无级、太极拳、阳阴、五行、声响、主静、挚诚、无欲、顺化等理学基本要素,为后人的理学家不断探讨和充分发挥,组成理学范围管理体系里的重要内容。变成宋明理学的开山始祖。南宋理宗时,诏从祀孟子朝堂,其理学奠基人影响力为官方网所认可。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖即兴评述?

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,源自周敦颐的爱莲说,他比一个人尽管在一个不好的环境之中,但可以洁身自爱,出淤泥而不染,最典型性的事例是明代的海瑞,在明代,腐败分子猖狂二明代二海瑞,做为海,今日可以不贪不占,一心为群众考虑到,清风两袖,做官廉洁,遭到群众的喜爱和敬佩