岑参的简介介绍

岑参的简介介绍 岑参的简介,有哪些著作?

岑参的介绍,有什么经典著作?

岑参的简介,有哪些著作?

岑参(715―770),荆州江陵(现湖北江陵)人。出身于官僚资本主义家中,曾祖、伯爷爷、大伯都官至丞相。爸爸也两任州刺史。但爸爸早死,家道没落。他从小从兄受书,遍读经史。二十岁至北京长安,献书求仕。之后曾北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府镇长,赴安西,十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再一次出塞。安史乱后,至德二载才回朝。前后左右2次在边塞共六年。他的诗说:“千万里奉王事,一身无所求。也知边塞苦,岂为老婆谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧卧佐戎幕,敛任事边境。自随定远侯,亦着短后衣。近期能走马,不小幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他2次出塞全是颇有雄心壮志的。他回朝后,由杜甫等强烈推荐任右补阙,之后转生活起居舍人等官衔,大历年间官至嘉州刺史。之后罢黜,客死成都市旅舍。岑参的诗主题很普遍,除一般感慨家世、赠答好朋友的诗外,他出塞之前曾写了许多山水诗。诗风颇似谢兆、何逊,但是诗意新奇的特点。象殷番《河岳英灵集》所赞叹的“山风吹空林,飒飒如有些人”(《暮秋山行》),“长风吹白茅,野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗词,全是诗情画意造奇的事例。杜甫也说“岑参弟兄皆好奇心”(《美陂行》),所说“好奇心”,便是喜好新奇事情。自出塞之后,在安西、北庭的新世界里,在鞍马尘事的作战生活里,他的诗境前所未有开扩了,喜好新奇事物的特点在他的写作里有了进一步的发展趋势,雄伟壮丽的唯美颜色,变成他边塞古诗词的关键设计风格。天宝中后期,唐帝国政令已极腐坏,但在安西边塞,军力仍然非常强劲。岑参天宝十三载写的《北庭西郊候封大夫受降回军献上》一诗就以前描写了那时候唐军的声威:“胡地紫花苜蓿美,轮台征马肥。医生讨匈奴人,前月西拜师。甲兵未得战,降虏来如归。橐驼何不断,穹帐亦累累的。阴山狼烟灭,剑水羽书稀。”这类局势一直维持到安史之乱产生。岑参的边塞诗便是在这种趋势下造成的。《走马川行奉送封大夫出师西征》是岑参边塞诗里优秀代表作品之一:看到走马川行雪海滩,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川砂砾石大如斗,随风飘荡遍地石乱走。匈奴人草黄马正肥,金山西省见粉尘飞,汉家将军西拜师。大将金甲夜不脱,深夜军行戈相拨,可谓是如刃口如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵害怕接,车师北门伫献捷。这首诗是写封常清的一次西征。作家竭力3D渲染朔风夜吼,飞沙走石的生态环境,和来势汹汹迫人的匈奴骑兵队,强有力地衬托出“汉家将军西拜师”的声威。“大将金甲”三句更写下战情的应急,纪律的严明,用不经意听见的“戈相拨”的响声来写精兵夜行,特别是在颇具极强的暗示着能量,对比着前边对手汹汹的描绘,唐军那样不露声色,更看起来猛悍精英。“马毛带雪”三句写塞外寒冷,也凸显唐军坚强不屈的精神实质。诗里虽然没有写作战,可是里面这种描绘衬托却已圆润强有力地凸显获胜的必然之势。因而末尾三句恭祝获胜得话便是锦上添花之笔。这篇诗常用的三句一转韵的紧促的旋律,和快速改变的国防形势也相互配合得很好。《轮台歌奉送封大夫出师西征》都是写唐军出战的:“上把拥旄西出战,平明吹笛精兵行。四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。”这也是白天的拜师,因而书写也和前诗写夜行军不一样。前诗是衔枚疾走,不闻人声伴奏,竭力3D渲染当然;这首诗却竭力3D渲染吹笛伐鼓,三军大呼,让部队声威碾过当然。不一样的技巧,却体现出唐军英勇无敌的一同精神风貌。《白雪歌送武判官归京》可以说是和前两诗鼎足而三的作品:西北风卷地白草折,胡天八月即飞雪流星。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入水晶帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;大将角弓不可控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡千里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵笆与羌笛。陆续暮雪下辕门,风掣红旗轿车冻不翻。轮台东门外送君去,去时雪满天坡路。山回路转不见君,雪空中留马行处。这首诗写的是军幕里的友谊生活。一开始写边塞八月飞雪流星的奇观,出人意表用千树万树梨花作形容,就给人朝气蓬勃浓厚的无垠春意盎然的觉得。下列写兵营的奇寒,写天寒地冻的环境,写饯别宴席上的急管繁弦,随处都是在描绘异国他乡的烂漫氛围,也展示出客中送其他繁杂情绪。最终写归骑在雪满天山的道路上越来越远地留有蹄印,更交织着作家惜别和思念家乡的情绪。把悠悠送行的诗写的那样奇丽豪爽,这正是岑参烂漫开朗的原色。岑参也有许多勾勒大西北边塞奇特风景的诗篇。象《火山云歌送别》的“活火山生硬赤亭口,活火山五月火云厚。火云漫天凝未开,小鸟万里不敢来”,读之仿佛酷热迫人。《热海行送崔侍御还京》更充斥着奇情异采:侧闻阴山胡儿语:西头热海面如煮。水上众鸟害怕飞,含有鲫鱼长且肥。岸傍绿草常不歇,上空冰雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。……这也是少数民族的神话传说,经“好奇心”的唯美作家进行3D渲染,更把大家带到了一个不可思议的新奇全球。他的诗歌中相关边塞风习的描绘,也很引人注意。这儿兵营生活的环境是:“雨拂毡墙湿,风摇毳幕膻”(《首秋轮台》);大将幕府里的奢侈生活的摆设是:“暖屋绣帘红地炉,织出壁衣花氍毹。灯前女婢泻玉壶,金铛乱点野驼酥”(《玉门关盖将军歌》);这儿的歌舞表演宴席的情境是:“琵笆长笛齐相和,羌儿胡雏齐歌唱,浑炙犁牛烹野驼,交河佳酿金叵罗”(《酒泉太守席上醉后作》),“曼脸娇娥纤复浓,轻罗金缕花葱郁。回裙转袖若飞雪流星,左延右延生飓风”(《田使君美人舞如莲花北延歌》)。这些都是习于中原地区生活的岑参眼里的新事物。更值得一提的是他诗里还反映了各族人民人之间相互之间往来,相同游戏娱乐的迷人场景:“军内置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门大将善胡歌,叶河蕃王能中文”(《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》);“九月峨嵋风似刀,城南区猎马缩寒毛。大将纵博每场胜,赌得单于貂鼠袍”(《赵将军歌》)。岑参也读过一些在边塞怀土思亲的诗歌,如为后代传颂的《逢入京使》:故园东望长路漫漫,双袖龙锺泪不干。立刻相遇无纸笔,凭君传语报平安。事儿很平凡,而爱意却很浓厚。可是,他的《发临洮将赴北庭留别》一诗:闻说轮台路,年年见雪飞。清风曾不上,汉使亦应稀。白草通疏勒,青山绿水过武威。勤王敢道远,私向梦里归。更表现了他把国家大事摆在首位的迷人情绪。安史乱后,他尽管也在《行军二首》等某些诗文中,发出了一些伤时悯乱的感叹,但比之前边说的这些边塞诗,就难免有一些稍逊了。他的《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗说:“四海犹未安,一身没有适。自打兵戈动,遂觉新天地窄。”这个情绪还可以表明他烂漫豪情壮志消退,对安史之乱体现得极少的缘由。岑参的诗歌,以慷慨大方报效祖国的英雄气概和不惧艰难的乐观精神为其本质特征,这和高适是一致的。所不同的是他大量地描绘边塞生活的多种多样,而欠缺高适诗里那类对将兵的怜悯。这根本原因是他的出生和早年经历和高适不一样。岑参的诗,颇具浪漫派的特点:气势恢宏,想像丰富多彩,颜色壮丽,活力四射,他的好奇心的思维性情,使他的边塞诗凸显奇情异采的艺术魅力。他的诗,方式非常丰富多样,但最擅长七言歌行。有时候几句一转,有时候三句、四句一转,持续奔流弹跳,随处品牌形象丰腴。在他的佳作《凉州馆中与诸判官夜集》等诗里,大家还可以看出他也很留意向民族歌曲学习培训。杜确《岑嘉州诗集序》说他的诗“每一篇绝笔,则每个人传写,虽闾里士庶,戎夷蛮貊,无不讽诵吟习焉”。由此可见他的诗那时候广为流传之广,不但大俗大雅,并且更为各族群众所钟爱。殷番、杜甫在他死前就夸赞过他的诗。宋朝爱国诗人陆游更说他的诗“笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)。点评虽或过当,岑诗感人至深之深却能够从而见到。