等闲识得东风面的哲理

等闲识得东风面的哲理 春日三四句包含的哲理?

春日三四句包含的哲理?

春日三四句包含的哲理?

蕴含了于乱世中求圣人之道的美好愿望的哲理。从面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

春日三四句包含的哲理?

春日的三四句意思是很容易就可以感受到春风,春天就该是五彩缤纷的。

这是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

这首诗把春天写得生机勃勃,春天万物复苏,百花争艳,这美好的风光都是春风带来的,如果没有春风,就没有这么好的春天。

春日 宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨,

无边光景一时新。

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

东风是万紫千红春天的源头道理?

等闲识得东风面,万紫千红总是春揭示了:从字面上看,是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。

诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

等闲识得东风面,万紫千红总是春,出自《春日》。这首七言绝句是宋代的朱熹所作。

原文如下:

胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花。

东风是万紫千红春天的源头道理?

诗人赞美了春天美好的景象,同时也道出了“东风”是万紫千红的春天的源头。

这句诗描绘了春日美好的景致,是写游春观感,而且从诗中所写的景物来看,也是这样的。但是,如果结合着历史背景来看,这首诗实则是一首蕴含丰富的哲理诗:诗人踏青寻芳的地点是泗水之滨,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道的地方。而此地已经被金人侵占。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风,以此表达了他于乱世中追求圣人之道的美好愿望。  这首诗的高明之处,就是以游春诗的形式,来抒发内心所想、所望的东西。而不是以枯燥乏味的,富有哲学意味的教化式语言写出来。这样,对于不深入了解诗歌的人来讲,看到的是和煦的东风催得天地间百花齐放,争相斗艳的百花为人们捧出了万紫千红的春天的美好景色。而深入读诗的人呢,却能从诗人这不留痕迹的说理中,明白其中的真正内涵。