永远倒不了的塔
建造一座不容易倒的高塔我需要的材料？
建造一座不容易倒的高塔我需要的材料？
稳固的等边三角形底座。画个等边三角形，三角支撑点。答案补充需要什么材料，塔和物体的承受力必须考虑；塔的上部小，下部大，上部轻，下部重，也是必须的，另外抗风问题，你最好把设计高塔需要的材料告诉我，就是说你们老师让你们用什么材料制做这个高塔模型答案补充底部越大越不易倒底部越重越不易倒空体比实体抗风能力更强地基陷于地下越多越不易倒
北京半截塔传说？
半截塔，位于北京市昌平区东小口镇半截塔村。塔建于辽代，原为八角砖塔，现残为两段，其中一是塔基，二是部分塔身。塔基可见砌砖二十三层，塔身部分可见砌砖十五层，塔每边长一点二七米。皆由沟纹砖砌筑。是昌平境内仅存的辽代砖塔基座。
半截塔据说是为了纪念村里一位德高望重的老和尚而建。过去村里有一座观音庙，庙内有一个老和尚，精通医术，并在庙产土地闲暇处种植药材，免费用自己种的药材四方村民感老和尚恩德，集资为老和尚修建了这座古塔。该塔原在村东南土坡上，坐北朝南，后来老和尚圆寂，就葬于塔下。年代久远，历经沧桑，塔倒成了两截，上面一截不知去向，而今仅存下面一截和塔基。而当地人认为是挂龙卷风把塔给给吹倒了，而第一截被吹到了朝阳。
为什么灯塔能承受住大海的冲击而不倒塌？
因为灯塔塔身由各种建筑材料构筑，主要是要适应和抵抗风浪等恶劣的自然条件，以保持自身的稳定性和耐久性。塔身高度要适应灯光射程要求。
灯塔有两种，一种在陆地上的。一般都会建设在悬崖高处或者防波堤上。可以有人值守。
还有就是近海浮标试灯塔，一般用锚，固定在海底。可以随风浪起伏。
简阳禾丰塔由来？
禾丰字库塔，又名小白塔，位于禾丰镇下场口青村，距简阳市城区十五公里。该塔建于清道光二十六年【1846 年】，全塔石结构五级密檐式，六角尖顶，塔身呈六边形，层层上收，一至三级为空心，四至五级为实心。每极有一龛，龛内塑有一文官形象，神态尔雅，栩栩如生，这在全国字库塔建筑上较为少见的。该塔体通高15米。四周均雕有花纹图案。该塔的作用在于收藏字纸。因为在旧社会一般老年人都要以爱惜字纸眼光来教育后代，所以平时就把字纸用竹筐装起来，装满后就倒在里面，用火化成灰，以免污染地面。
在禾丰镇民间又有这样一个传说，禾丰文人学士多年应考不第，县令来乡观察，发现小河上游【禾丰上场口】有石拱桥，其形如弓，小河似箭，弓张箭发，因此文华流逝，应建塔以镇水口【下场口】。字库塔建成不久，有乡人王崇德应试中举云。该字库塔为简阳市级文物保护单位，2007年，简阳市文物管理所对该塔进行了维修。
四川省，简阳的文保碑
塔面的古文
珍贵的文字
塔面精美的造型
迷你小白塔
塔上栩栩如生的龙
禾丰字库塔内一至三级为空心，四至五级为实心。
禾丰字库塔内景
塔窟里的关公像文字的建筑与建筑的文字
字库塔字库或惜字宫是四川的通常叫法，它还有很多称谓，如敬字亭圣迹亭惜字塔文风塔焚字炉等。从外观看，具有不同风格与造型，大多采用六角柱体或八柱体，也有的建成简朴的四柱体。塔身通常有一小孔，或方、或圆或倒U形，字纸便从这里投入。塔顶及塔身装饰风格各异，大都雕梁画栋，特色突出；有的则非常古朴，青砖碧瓦，未加更多修饰。塔身所刻对联横额最考究，如绵阳李白读书台字库有一联：倒笔写天，气贯星斗；举杯邀月，诗惊鬼神。联文如太白一般潇洒豪放，气概非凡。
文字里面有神灵
古人为什么要将废弃的字纸焚烧于塔呢？这是因为，在我国传统文化中有一种独特习俗敬天惜字。那时，焚烧字纸非常郑重，不但有专门的礼仪，还建有专门的场所和设施，字库塔便是古人专门修建来焚烧字纸的小型建筑。
据考，字库塔始于宋代，明清时相当普及。字库塔的兴起与先人的文字崇拜和文神信仰分不开。从神话学角度考察，我国历来有自然神崇拜的渊源，先人对文字的敬畏，最早源于仓颉造字的传说。相传黄帝史官仓颉造字时出现了天雨栗，鬼夜哭龙乃潜藏等惊天动地的奇观，这样的故事寓意着文字在人类文明发展过程中的深远意义。
禾丰字库塔每个石柱上都有对联
禾丰字库塔一绝孝友重光石刻匾额，因为禾丰字库塔更恰当原来的名字就是孝光塔
在古时候，我国历来有自然神崇拜的渊源，先人对文字的敬畏，最早源于仓颉造字的传说。相传黄帝史官仓颉造字时出现了“天雨栗，鬼夜哭”、“龙乃潜藏”等惊天动地的奇观，这样的故事寓意着文字在人类文明发展过程中的深远意义。而在我国传统文化中有一种独特习俗———“敬天惜字”。于是，焚烧字纸就变得非常的郑重，不但有专门的礼仪，还建有专门的场所和设施，于是“字库塔”就应运而生，也就成了古人专门修建来焚烧字纸的小型建筑。由此可见，古人爱惜字纸，其实是对字纸所负载的文化顶礼膜拜。人们认为，文字是“古圣贤心迹”，因此字纸不可秽用，而应该“羽化成蝶”，而糟蹋字纸会得罪神灵，受到惩罚并祸及子孙；更有甚者，轻贱字纸会瞎眼睛，秽用字纸还会生疮害病等。其实这样的尊崇应该说是一种积极向上的，对整个中国文字和文化的发展起到了极大的推动作用。这不得不说是中国一种特有的文化现象，也正因为这样的一种尊崇，继而上升到了一种独特的礼仪文化，对文字和文化的一种礼仪，而字库塔就是这礼仪文化中的一个凝固的符号。
但是对字库塔的尊崇也有思想观念固化的一面，还掺杂着古人求取功名的功利主义思想。随着科举考试的盛行，“学而优则仕”的观念深入人心，字库塔也就逐渐演变为一种祈福的载体。