新生牛犊头总往后仰是怎么回事
关于描写景色的现代诗艾青的？
关于描写景色的现代诗艾青的？
好像绿色的墨水瓶倒翻了
到处是绿的……
到哪儿找这么多的绿：
墨绿、浅绿、嫩绿、
翠绿、淡绿、粉绿……
绿得发黑、绿得出奇；
刮的风是绿的，
下的雨是绿的，
流的水是绿的，
阳光也是绿的；
所有的绿集中起来，
挤在一起，
重叠在一起，
静静地交叉在一起。
突然一阵风，
好像舞蹈教练在指挥，
所有的绿就整齐地
按着节拍飘动在一起……
吉祥物是属于什么艺术形式？
传统吉祥物是作为一种艺术“图示”或“图腾”而存在的，“借物言志，托物兴辞”是对此最精炼的表述。吉祥物是人们观念意识的产物，每种吉祥物都深深的打上了民族文化的印迹，表达着特定族群所寄托的美好情感愿望。比如，在中国传统文化中，有“梅”、“兰”、“竹”、“菊”四君子，它们就是文人心目中的“吉祥物”。再如民间剪纸中常出现的“喜鹊”、“莲花”、“蝙蝠”等形象，也同样是劳动人民追求幸福生活的“吉祥物”。
现代吉祥物沿袭了“吉祥”的传统意义与特征，并在此基础上有所发展。它不仅寄予了人类追求幸福与和平的情感，而且同时具备了非凡的传播能力，被广泛应用在政治、经济、文化等多个领域。现代公司吉祥物设计的分类可分为人物、动物、植物、异形等等，其设计思路应从故事性、历史性、材料性、动植物特点、产品制造的材料等几个方面来着手：家喻户晓的童话故事、富有个性、特征的元素，加以发掘再创作将赋予其独特的理念。
吉祥物设计的题材选择种类很多，设计思路和表现手法也五花八门，但最应注重的是形象的表现力度和涵义的诠释延展。吴冠英教授所创作的吉祥物作品对此有着完美的诠释，散发着独特的“味道”。
1.“形”之美
“形”是图形表现出来的物象外形与结构。中华图 示、古老图腾等视觉形象为现代吉祥物的设计提供了丰富创作资源。“吉祥物设计中形象的符号性是要强调的，否则就区别不了和其它形象的差异。另外需要对具体事物的美做高度提炼。吉祥物的设计或写实、或抽象，都是追求这样一种特点的显现。”吴冠英教授曾经这样谈到过。2008 年残疾人奥运会的吉祥物“福牛乐乐”是一只双手后背、侧仰着头、顶着两只小犄角、调皮踱步的小牛犊的形象。它活泼可爱、憨态可掬、潮气蓬勃，有一种“初生牛犊不怕虎”的倔强劲头。“牛”的图腾正是中国几千年农耕文化的代表，其形象健康、强壮、有一种坚韧和不屈不挠的精神，配色以红、黄、蓝、绿四色使小牛犊形象更显阳光和自信。水墨淡彩的表现手法让形象的视觉效果更加张弛有度，恰到好处。
2.“意”之美
吉祥物作为一种体现文化积淀的视觉识别符号, 十分强调形态语言的表达，所谓“言为心声”，除了有“形”美之外，还要追求“无形”之美，“心声”之美，即“意”美。“意”是指创意，即内涵，是图形符号的内在理念的表达。将其延伸和创造，将会使吉祥物具有独特的灵性，而且富含深层含义，产生持久的生命力，更好的服务于大众。