草根逆袭路
草根东方朔的逆袭之路是怎样的呢？
草根东方朔的逆袭之路是怎样的呢？
被称为：相声界鼻祖、占卜界鼻祖。
东方朔，姓张，子曼倩。汉武帝即位后，征四方士人。东方朔写了3000片竹简自荐，汉武帝用了二个月才看完，内容的意思是，我13岁开始读书、如今我22岁，已熟读《诗》《书》兵法等书，现在是一个有志青年，我一定能当个有用的好官。请皇帝一定要用我。汉武帝读后，认为他气概不凡。便召见了他。
汉武帝对他的第一印象有些失望，便让他做了小小的公车令。东方朔很不满意。便想尽办法的努力表现自己。
东方朔，口齿伶俐，幽默风趣、睿智滑稽，被后人成为：相声界鼻祖。虽然在政治上没有什么建树，但依自己的聪明才智，多次劝诫汉武帝，为民做了很多好事。如：汉武帝好奢靡，想建林苑则，东方朔委婉的道出，建林苑是劳民伤财之举，并非明君所谓，汉武帝便打消了念头。还受到了赏赐。
东方朔还精通《易》学，汉武帝很喜欢玩射覆（猜物件，如西游记里，车迟国三妖那段。）东方朔每次都能猜对。后被民间传为是占卜大师，又被后人称为：占卜界的鼻祖。
民间有很多东方朔的传说。
由于，东方朔感觉自己并没有施展出自己的抱负，便著有《答客难》、《非有先生论》的名篇。
后又被冠名著《东方朔占》 《东方朔书钞》《东方朔占候水旱卜人善恶》据传，这些书都不是东方朔写的。但可以看出，东方朔在占卜界的威望。还为他建了东方朔祠，每年三月三，人们都会来进香并庆祝。（鞭炮、舞狮、各式各样的庆祝方式应有尽有，很是盛大！）
草根东方朔的逆袭之路是怎样的呢？
东方朔的父亲张夷活到二百岁时仍面若童子。东方朔出生三天后，母亲田氏死了，这时是汉景帝三年。一邻家妇女抱养了东方朔，这时东方刚刚发白，就用“东方” 作了他的姓。东方朔三岁时，对天下任何经书秘文，都过目成诵，还常常用手指着空中自言自语。有一次，养母忽然发现东方朔丢了，过了一个多月才回来，养母就打了他一顿。
后来东方朔又出走了，过了一年才回来。养母看见他大吃一惊说：“你走了一年，用什么安慰我呢？”东方朔说：“儿子我不过到紫泥海玩了一会儿，海泥弄脏了我的衣服，我就到虞泉洗了洗，早上走中午就回来了，怎么说我去了一年呢？”养母就问：“你都经过什么国了？”东方朔说：“我洗罢衣服，在冥间的崇台休息，小睡了一觉，冥间的王公给我吃红栗霞浆，饱得几乎撑死，就又给我喝了半杯九天上的黄露。我醒了，回来的路上我遇见了一只老虎，就骑上它往回走。因为急着赶路使劲捶打那老虎，老虎把我的脚都咬伤了。”养母一听很难过，就撕下一块青衣裳布给东方朔包扎脚伤。后来东方朔又出走，离家一万里，看见一株枯死的树，就把养母裹在他脚上的布挂在了树上，那布立刻化成了一条龙，后人就把那地方叫“布龙泽”。
汉武帝元封年间，东方朔游于鸿蒙之泽，忽然看见他的母亲田氏在白海之滨采桑叶。这时有一个黄眉毛老人来到他面前说道：“她从前是我的妻子，是太白星转生到世上。现在，你也有太白星的精气了。我不吃五谷，已经九十多年，我的瞳孔里可以射出青光，能看见幽暗处隐藏的东西。我已经在世几千年了。
东方朔长大后，在汉武帝朝中任太中大夫。汉武帝晚年时爱好道家成仙之术，和东方朔很亲近。一天他对东方朔说：“我想让我喜欢的人长生不老，能做到吗？”东方朔说：“我能使陛下做到。”汉武帝问：“须服什么药呢？”东方朔说：“东北有灵芝草，西南有春生之鱼，都可以使人长生。”汉武帝问：“你怎么知道的？”
东方朔说：“三足神鸟曾下地想吃灵芝草，羲和氏用手捂住三足乌的眼睛，不准它飞下来，怕它吃了安逸得不会动了。”武帝问：“你怎么知道的呢？”东方朔说：“我小时挖井不小心陷到井底下，几十年上不来，有个人就领着我去取灵芝草，但隔着一条红泉过不去，那人脱下一只鞋给我，乘履泛泉摘到了灵芝草。这个国度的人都用珍珠白玉串成席子，他们让我进入云霞作成的帐幕里，让我躺在墨玉雕成的枕头上，枕头上刻着日月云雷的图案，这种枕头叫‘镂空枕’，也叫‘玄雕枕’。又给我铺上‘柔毫水藻褥’，仔细一看，才知道褥子上是一层光。
太初二年，东方朔从西方的那邪国回来，带来十枝“声风木”献给武帝。这种树枝九尺长，手指粗， “声风木”结的果实像小珍珠，风一吹就发出珠玉的声音，所以叫“声风木”。武帝把风声木的树枝赏给大臣们，如果这位大臣得了病，树枝自己就会渗出水珠，如果这位大臣快死了，树枝自己就会折断。古时老子在周朝活了二千七百岁，那树枝从来没有渗出过水珠。还有仙人洪崖先生在尧帝时已经三千岁了，树枝也没折断过。
天汉二年，武帝移住苍龙馆，非常渴望成仙得道，就召集了四方懂道术的方士，让他们讲述远国异乡的奇闻轶事。这时只有东方朔下席写了一道奏章呈给武帝说：“我曾去过北极的镜火山，那里日月都照不到，只有龙衔着灯火照亮山的四极。山上有苑林，种植了很多奇花异树。有一种明茎草，像金灯，把这种草折下来点燃，能照见鬼魅。有位神仙叫宁封，曾在夜晚点燃了一根这种草，可以照见肚子里的五脏，所以又叫它‘洞腹草’。如果皇帝把这种草割下来剁碎作成染料，涂在明云观的墙上，夜里坐在观内就不用点灯了，所以这种草也叫‘照魅草’。如果把这种草垫在脚下，就能入水而不沉没。”
东方朔还曾经游历过祥云升起的地方，得到一匹神马，有九尺高。武帝问这是个什么神兽，东方朔说，“当初西王母乘坐着云光宝车去看望东王父，把驾车的马解开，它到了东王父的灵芝田里，东王父大怒，把马赶到天河岸边。正好我那时去朝拜东王父，就骑着那匹马往回返。这马绕着太阳转了三圈然后奔向汉关时，关门还没闭。我在马上睡了一觉，不知不觉就回到了家。”武帝问马叫什么名字，东方朔回答：“按它的情况起名，叫‘步影驹’，并说，“这马来到世间后，我再骑它时，却和劣马笨驴一样慢而迟钝。我在祥云升起的地方种了一千顷的草，草地在九景山的东边，两千年开一次花，明年就到时候了，我去把那草割来喂马，马就不会再饿了。”
东方朔又说：“我曾到过东方的极地，经过了吉云之泽。”武帝问，“什么叫吉云？”东方朔说：“吉云国里常用云气占吉凶。如果将要有喜庆的事，满屋就会升起五色祥云，光彩照人。这五色吉云如果落在花草树木上，就会变成五色甘露。”武帝问：“这吉云和五色露你能弄些来吗？”东方朔说：“我割来吉云草把马喂饱后，骑上马去就可以弄来，一天可以来回两三趟呢。”于是东方朔就骑上神马往东走，晚上就赶回来了，弄来了黑、白、青、黄四种颜色的甘露水，装在青色的琉璃杯中，每个杯中装了半升献给武帝。武帝把五色露赏给大臣们，大臣们喝下了露水，老人都变成了少年，有病的都立刻痊愈了。
汉武帝常见天空出现彗星，东方朔就折了一根“指星木”给了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，当时的人都不知道是怎么回事。东方朔善于长啸，每当他长啸时，能震得尘土飞扬。东方朔生前曾对同僚朋友说：“天下无人能知我东方朔，只有太王公知道我。”东方朔死后，武帝就召来太王公问他，“你了解东方朔吗？”太王公说：“我不了解。”武帝问：“那你有什么特长呢？”太王公说，“我对星宿历法颇有研究。”武帝问他： “天上的星宿都在吗？”回答说，“诸星都在，只有木星失去了十八年，现在又出现了。” 武帝仰天叹息说：“东方朔在我身边十八年，我竟不知道他就是木星啊！”。
(出《洞冥记》及《朔别传》)
附另一篇：东方朔身世
东方朔在《史记》、《汉书》中都有传记，姓东方名朔，字曼倩，平原厌次（今山东陵县神头镇）人，“少失父母”，由兄嫂抚养成人，生于汉景帝三年（公元前一 五四年），死于汉武帝太始四年（公元前九十三年）。年十三学书，十五学击剑，十六学《诗经》、《尚书》，十九学孙吴兵法，二十二岁上书武帝求为大臣。曾 说：“宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”汉武帝任为侍臣。他性滑稽，善诙谐，好作惊人之语，敢于向皇帝进谏。两汉时期，在民间即广为流传着 他的传说故事，许多奇言怪语都附会到他的身上。从汉代到南北朝，东方朔成了杂史杂传体志怪小说的主要描写对象。
关于东方朔的身世，汉代以来即有许多轶闻传说。王充《论衡》说：东方朔本姓金氏，变易姓名在朝为官，真实的身份是个度世的道人。
旧题班固撰《汉武故事》一书说：东方朔是太白金星下凡，“下游人中，以观天下”。还记他曾三偷西王母的寿桃。后来许多着名画家都以此为作画内容。传世的宋 金时代版画和明代唐伯虎及现代齐白石都有表现这个内容的作品。唐伯虎的题画诗：“王母东邻劣小儿，偷桃三度到瑶池，群仙无处追踪迹，却自持来荐寿厄。”
《东方朔别传》则说：东方朔生三日而父母俱亡，邻妇拾而育养之，以见时东方始明，因以为姓。后游鸿之泽，有老母采桑，自言为朔母。俄尔有一黄眉翁至，指采桑者曰：“昔为吾妻。”指东方朔曰：“此吾儿。”黄眉翁自称已九千岁。这些说法是指东方朔是神仙所生。
汉魏间郭宪撰《洞冥记》说：东方朔父姓张名夷字少平，母田氏，父死母寡居，梦太白金星压其身上，因有娠。田氏叹曰：“无夫而孕，人得弃我。”乃迁移至代郡东方里居住，五月生朔，因以所居东方为姓，取名朔。写东方朔的文侠小说《东方怪杰》已被香港、台湾和美国出版机构以优厚版税买断版权，据此正在改编大型电视连续剧《智圣东方朔》。东方朔一时成为着名的历史人物。
东方朔不仅身世迷离，他死后似乎还成了仙，被写进了西游记中的一节：
身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。头戴纶巾布斗星，足登芒履游仙岳。炼元真，脱本壳，功行成时遂意乐。识破原流精气神，主人认得无虚错。逃名今喜寿无疆，甲子周天管不着。转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。飘渺香云出翠屏，小仙乃是东方朔。
行者见了，笑道：“这个小贼在这里哩！帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔朝上进礼，答道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休乱言，看茶来也。”曼倩原是东方朔的道名。