正解的卡多烂尾

正解的卡多烂尾 如果易经有正解,它在哪里?

假如易经有正确的答案,它在哪儿?

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《易经》是宏观经济哲学思想佳作。

假如能恰当译解《易经》并能获得普遍的认可,就可以准确的推理出:宇宙空间从产生到现在的全时间段的推演,并从这当中找到宇宙空间大自然的运作存有的规律规律性及实情,进而推演出分阶段的真知!

要推演出这种相对高度的哲学思想核心理念和概念是我们经济发展的必须、是人们的希望。

要处理这一难度很大的问题,必定必须具备高方面层级的智慧者才可以作到,这就是大家希望“圣贤”“圣论”的缘故!

假如易经有正确的答案,它在哪儿?

金栋按:《易》本卜筮而寓人生哲理,不仅有历史资料,又有日常生活,此或当正确的答案矣!

附:《周易》(小范围《易经》)原是巫术之占筮古籍!

“周易”之名,最开始常见于《春秋左传》。如《左传·庄公二十二年》说:“周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之。”春秋战国时期之《周易》,特指《周易古经》(小范围《易经》),乃占筮古籍。本书六十四重卦,即卦形64个、卦名64个、卦辞64条、爻辞384条、用九1条、用六1条,除开卦形以外,文本共450辞(辞,乃长度不一之一段话,或有几个字),经文共4940个字。

巫,《说文·巫部》说:“巫祝也,女能事无形中,以舞降神者也。……古者巫咸初作巫。凡巫之属皆从巫。”段注:“按:祝乃觋之误……巫觋皆巫也。……巫咸,殷之巫也。”

从我国最早的文字商朝甲骨文字看来,巫是新天地之王,即神祇也(徐中舒《甲骨文字典》),之后“被视作能与神鬼相处,并迫使为此服现役”(《辞海》)之特使。那麼,谁人能担任此任?

据《国语》记述,能担任巫(师)之职者,务必温良恭俭、才华横溢、品行摆正、忠诚王上者,即“智”“圣”“明”“聪”及“齐肃衷中”“精爽不贰”集于一人之体的。《国语·郑语》说:“民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能化左右比义,其圣能光远宣朗,其明能阳光照射之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。”惟如此,才可以与“神鬼相处”。在殷商时期,其影响力之高或仅次王上。

说《周易》原是巫术之占筮古籍,毫无疑问会引来一桶辱骂、斥责。却不知道,读一读儒家经典《周礼》便得知《易》原是一种巫术,乃古时候卜者、筮官、法师之所为!

《易》为卜筮书之通名,不论是《连山易》《归藏易》,或是《周易》。卜筮本为一种巫术,远古传说、远古之时,本由巫觋掌之。《周礼》有大卜、卜师、占人、簭(筮)人等,则是见证。然此并不是初制,实由承袭、沿袭而成。如

《周礼·春官·宗伯下》说:“大卜……掌《三易》之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。……卜师掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓兆。……占人掌占龟,以八簭占八颂,以八卦占簭之八故,以眡吉凶。……簭人掌《三易》,以辨九簭之名,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。九簭(筮)之名,一曰巫更,二曰巫咸,三曰巫式,四曰巫目,五曰巫易,六曰巫比,七曰巫祠,八曰巫参,九曰巫环,以辨吉凶。”

由上得知,巫掌筮,故筮字从巫,此其一;巫掌筮,故九筮之名皆冠巫字,此其二;作筮者巫,则掌筮者其始亦必巫,此其三;筮官为巫,则《礼记》名“易”,此其四(高亨《周易古经今注》)。如

《礼记·祭义》说:“昔者圣贤建阳阴新天地之情,立认为《易》,易抱龟南边,君王卷冕北边,虽然有明知道的心,必进断其志焉,示不敢专,以尊天也。”汉·郑玄注:“易,官称,《周礼》曰大卜。大卜主三兆、三易、三梦之占。”清·孙希旦《礼记集解》说:“《易》,谓卜、筮之书也。《周礼》卜有‘三兆’,筮有‘三易’,此话《易》而不语‘兆’,下言‘抱龟’而不言‘蓍’,皆相互之间备也。易抱龟南边,此‘易’谓卜、筮之官也。”

又,我国古代之方术,最开始且最重要者有二种,即卜、筮,乃宗教信仰以外的封建迷信巫术。

卜,龟卜也,用龟甲兆纹决行为、定迟疑,商朝甲骨文字是也。筮,揲蓍也,用蓍草数据占吉凶、断福祸,周朝《易经》是也。如

《左传·僖公十五年》说:“龟,象也;筮,数也。”

《礼记·曲礼上》说:“龟为卜,策为筮。卜筮者,先圣王往往使民信时日,敬神鬼,畏法案也;因此使民决行为,定犹与也。”

汉·司马迁《史记·太史公自序》说:“三王不一样龟,四夷各不相同卜,然各以决吉凶。略窥其要,作《龟策列传》第六十八。”《龟策列传第六十八》云:“太史公曰……霸者决策诸疑,参以卜筮,断以筮龟,不容易之道也。”

汉·班固《汉志·六艺略·易》说:“《易》为筮卜之事,传者绵绵不绝。”

有我国黑格尔之称的宋代名儒朱熹曾不断地说:“《易》本为卜筮而作……且如《易》之作,本仅仅为卜筮……《易》本卜筮之书……八卦之画,本为占筮……《易》因此难阅读者,盖《易》原是卜筮之书,今却要就卜筮中发布授课之道,故成双节时间。《易》原是卜筮之书,古者则藏于太史、太卜,以占吉凶,亦没有很多话说……《易》为卜筮而作,皆因吉凶以表训戒,所以言虽约,而所包颇深。”(宋·黎靖德《朱子语类·卷六十六·卜筮》)

据古书记述,卜、筮之封建迷信巫术来源于《易》。“从卦、爻辞中筮占贞问等字,可以证实《易》是卜、筮之书:由卜、筮而成,为卜、筮而作。”(李镜池《周易探源》)蒋伯潜《十三经概论》说:“《易》本卜筮之书,为神鬼方术之学。”

当今文坛巨匠、著名哲学家、史学家、佛法家、国家图书馆前的馆长 任继愈专家教授《任继愈谈〈易经〉》说:“说它是巫术,是由于它想象根据卦画和筮辞的某类组成,可以预估到神鬼所预兆的吉凶福祸。……《易》为卜筮之书,已经有结论。古时候巫、史不区分,根据占卦,问岁时丰歉,本人行止,占军国大事吉凶,通过长时间累积,遂聚集成册。”