湖南省展览馆在哪个位置

湖南省展览馆在哪个位置 湖南省博物馆在哪?值得去参观吗?

湖南省博物馆在哪儿?非常值得去参观考察吗?

湖南省博物馆在哪?值得去参观吗?

湖南省博物馆的详细地址:长沙市开福区东风路50号,与风景优美的烈士公园紧邻。

我本人觉得假如去长沙旅游,湖南省博物馆是必游览的一个旅游景点!

1.湖南省博物馆是湖南较大的历史时间艺术类专业历史博物馆,占地总面积4.9万平方,建筑面积为9.1万平方,是第一批国家一级历史博物馆。湖南省博物馆自建馆至今,就以维护、承传出色历史人文以民为本,集珍贵文物征选、个人收藏、科学研究、展现、文化教育、服务项目于一身。很多年来,做为长沙市的人文城市地标,她吸引住了不计其数游人赶来参观考察,是意味着中华民族地区文明行为的国家关键历史博物馆,是我们掌握湖湘文明行为过程、领略到湖湘文化秘密的主要对话框。

2.如今场馆免费开放参观考察的区域有:长沙市马王堆汉墓系列产品、湖南人- -三湘历史人文陈列设计。观众们只需二代身份证安全检查后就可以免费参观。

温馨提醒:

1.湖南省博物馆和全部历史博物馆一样,周一闭馆

2.现在是暑假游人交通出行高峰时段,提议先网上预约后,再去参观考察。

3.提议各位挑选公共交通设施交通出行。

湖南省博物馆在哪儿?非常值得去参观考察吗?

历史博物馆有什么好看的?哎……这些,是那一个坐落于湖南长沙市开福区东风路50号的湖南省博物馆?是那一个2008年被国家文物局列入第一批“国家一级历史博物馆”的湖南省博物馆?是那一个2009年当选国家财政部和国家文物局“中间、地区共创国家级别关键历史博物馆”湖南省博物馆?是那一个2018年当选国家教育部第一批“全国各地青少年研学旅行实践活动教育基地”湖南省博物馆?是那一个凭着《湖湘文化专题陈列》得到2019年度中国博物馆十大陈列设计展览会精典优胜奖的湖南省博物馆?

那还真非常值得一观。

在历史博物馆外型工程建筑特点

湖南省博物馆建筑规划设计以“兴盛洞庭”为创新原动力,从鼎的意境、气魄文化精神实质含义下手,转换出湖南省博物馆的新馆工程建筑外观设计。与此同时,工程建筑顶端造型设计像水的结晶,代表了三湘四水洞庭湖的凝结与提升,喻意着凝结的湖湘文化,代表了环洞庭历史人文与现代社会发展的会话,展示出了湖湘文化的丰富文化底蕴。新馆建筑外观造形呈三殿式,空间布局对称性、简洁、统一、沉稳,代表着湖南省文化底蕴丰富的历史时间、自主创新对外开放的今日和兴起辉煌的将来,也喻意着湖南省博物馆承重着厚实的历史人文、担负起承传自主创新的重担、推动湖南省艺术工作的发展方向。

在历史博物馆内观馆藏精典

湖南省博物馆有馆藏珍贵文物18万余件,尤以马王堆汉墓出土文物、商周青铜器、楚珍贵文物、各代瓷器、字画和近代珍贵文物等极具特点。

黄纱地服装印花敷彩直裾式丝棉袍

汉朝初期珍贵文物,衣长132cm,通袖长228厘米,衣袖宽28cm,腰宽54厘米,为1972年长沙马王堆一号汉墓出土珍贵文物。

服装印花敷彩是用印花和彩绘紧密结合的方式,在轻巧方孔圆纱机构的高端纺织物上,开展印染厂生产加工而成。

通幅印,绘20组形变蔓生植物纹样图案,其枝杈为服装印花,蓓蕾、花穗及叶片彩绘而成。

大禾人面纹方鼎

商朝末期珍贵文物,口长29.8cm,宽23.7厘米,通高38.5cm,约1958-1959年于宁乡县(今宁乡市)黄材镇胜溪村出土。

大禾人面纹方鼎色调翠绿,器身略呈方形,口部略大底端,二耳站立,四柱型足,足上端有兽面纹,器身表面四周饰半浮雕图案的人脸。

人面周边有云雷纹,人脸的额部两边有角、下颌两边有爪。

“皿而全”铜方罍

商朝(前1600-前1046年)珍贵文物,1919年桃源县水稻田乡茅山峪出土,通高88cm,口长26.1厘米,口宽21.6cm,器盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字符文,器身则铸有“皿作父己尊彝”六字铭文。整器集立雕、浮雕图案、埋线于一身,造型设计端庄峻峭,被称作“方罍之首”,是我国黄铜文化艺术全盛时期的经典作品。此器于1919年出土于世外桃源,器身曾外流国外近近百年,2014年洽购归国入藏湖南省博物馆,得到盖身合一,完罍归湘。

商朝象纹铜铙

商代象纹铜铙,1959年出土于湖南宁乡县(今宁乡市)老粮库师古寨峰顶。通高70cm、铣间宽46.2厘米,重67.25Kg。

商朝象纹铜铙色调土褐,外观设计神似两块合在一起的瓦块,左、中、右三边装饰设计有6只虎、6一条鱼和11个乳钉。

商朝的敲击乐器,应用时器柄往下,而发音的铙体则往上,弹奏时敲打口部,敲击下去响声宏亮。

T形帛画

T形帛画的整体界面呈“T”形,上宽下窄,通长205cm,顶宽92厘米,尾端宽47.7cm,用三块单面的粽色细绢拼出。正中间是一条形一整张的绢,条形上端两边,则用对开门的三分之一长短的绢手术缝合。帛画的顶部横裹着一根竹杆,画在单面上,上端和下边的2个下角,都挂着用青绿色细麻线编织成的圆筒状总带。

1972年4月25日夜里,挖掘工作人员在第四层内棺盖上,发觉了一幅T形彩绘帛画,帛画颜色绚丽多彩,形式多样。从上海找来的王予权威专家连说此帛画十分值钱。2000很多年前的帛画,已经并没有延展性,既不可以翻卷,又不可以折叠式,帛画的画幅大,要完全地揭取,难度系数比较大。最终通过科学研究,或是将外面的朱漆棺盖盖好,到第二天再动手能力取起。

朱地彩绘棺

朱地彩绘棺在黑漆素棺、黑地彩绘棺以内,是套棺的第三层。朱地彩绘棺长230cm,宽92厘米,通高89cm。

朱地彩绘棺整体里外髹朱漆。棺表面的朱漆地面上,又用青绿色、粉褐、藕褐、赤褐、白黄等明朗的色彩,彩绘龙、虎、玄武、鹿和神仙等“瑞祥”图象。每一个面的纹样图案设计也不同样,形式多样,描画技巧精湛,是我国漆器工艺有史以来可遇而不可求的造型艺术佳品。

角色御龙帛画

春秋战国时代(前475年~前221年)珍贵文物,1973年长沙市炮弹库1号墓出土。长37.5cm,宽28厘米。

角色御龙帛画为殡葬中采用的“魂幡”,出土时平放到椁后盖板与外棺正中间的挡板上。界面正中间绘头戴高冠、穿着博袍、腰佩长剑的男人,当为墓主人家品牌形象。其侧卧立身龙身,头上有一华盖;龙翘首卷尾,弓身成舟,舟尾立鹤(凤),舟旁有一鲫鱼随身。角色服装的飘带、华盖的垂穗都表明了倾侧的方位,大部分专家觉得这也是一幅“导向生命升天”图。这幅帛画被称作我国初期肖像画的杰出代表,大家将其与“角色龙凰帛画”一起并称之为秦代艺术创作中的双璧。

黑地彩绘棺

黑地彩绘棺,在黑漆素棺和朱地彩绘棺中间,是套棺的第二层,马王堆一号汉墓出土。

黑地彩绘棺内髹朱漆,外黑漆为地,用朱、白、黑、黄、绿等色调,绘制流动性豪放的云气,云气间有一百多个千姿百态的动植物和神怪交叉期间,构成了五十七幅具体内容不一样的界面,这就是汉朝云虚纹漆画的典型性著作。

商朝豕形猪尊

商代豕形猪尊高40,长72cm,于1981年在湘潭县九华公社桂花树中队船形山(今湘潭市雨湖区)出土。

湘潭九华出土的猪尊作野公猪样子,有盖,盖紧捉手残缺不全,依据残留状况还原成凤鸟形。眼睛注视,尖牙露出,二耳竖起,四肢粗大,尾松驰。肘关节前后左右各有一环形管口,通过尊腹,直达另一肘关节。此管该是先铸,随后组装于豕尊范中铸造的。此赏识达30多公斤,容量有13公升,装满以后,一个人无法运送,有此管口,可以穿系绳子,供人抬举,组装此管的功能是有利于大家运送。猪尊的装饰设计也是有特性,器身大规模用鳞甲纹,前后左右肘关节饰夔龙纹。

素纱襌衣

曲裾素纱禅衣,汉朝初期珍贵文物,衣长160cm、通袖长195厘米、衣袖宽27cm、腰宽48厘米,衣重48克,1972年马王堆一号汉墓出土。

在长沙马王堆一号汉墓椁室西面箱出土的一件竹箱里随葬了软侯夫人辛追死前所钟爱的服装,在其中2件薄如纸、轻若浓烟的素纱禅衣尤其引人注意。其布料为轻巧的并没有上色的平纹布方孔圆纺织物素纱,经计算,其用纱料约2.6平米,假如去除较厚实的作为领口、衣袖、衣衫缘边的绢,其净重仅有20多克,每平米布料重仅12-13克。

兰亭序

现藏湖南省博物馆的这卷原托名叫褚遂良所书《兰亭序》,文章正文材质为绢本,棕褐色,亦称“黄绢本”,其纵24.5cm、横65.6厘米。在文章正文末行“儒雅”下有“芾印”、“子由”二朱文印,印文已模糊不清不太清楚。卷前引首有明朝知名书法家、鉴赏家董其昌题书“墨宝”二字(残留)。卷中有明朝字画鉴赏家项元汴藏印甚多。卷尾先后有明朝许初,清朝王澍、贺天钧、唐宇肩、顾莼、梁章钜、梁同书、孙星衍、石韫玉、李佐贤、韩崇诸跋。

因这卷唐摹《兰亭序》常用的是绢本,有一些白纸的实际效果不容易反映出去。再再加上时代的悠久,绢色老旧泛褐,使之与当初的表达效果拥有间距。但关键的笔意、字型依然储存了下来,尤其是笔与笔、字与字、行与行中间,都呈现出了映带关联和顾盼姿势。也有点画的胖瘦、牵丝的联络,都搞清楚地让人见到撰写时行笔的轻和重、徐疾。

辛追

辛追(约前217年~前168年),生在始皇帝五年(前217年),是长沙市国丞相利苍的老婆,育有一子利豨;丧生于汉文帝刘恒十二年(前168年),寿终50岁。

于1972年出土于原长沙市城北浏阳河旁的马王堆1号墓。时逾2100很多年,型体详细,全身上下盈润,肌肤遮盖详细,头发尚在,指、趾纹理清楚,肌肉组织还有延展性,一部分骨关节可以主题活动,几乎与新鲜的遗体类似,是全世界储存最好是的湿尸,也是主要表现我国汉朝上层社会文化艺术、日常生活的活物印证。

还能够观那主题风格馆藏

众神世界——馆藏神兽青铜镜选介

神兽镜就是指以高浮雕技巧纹样西王母等奇人、龙虎和灵禽等神兽的一类古代铜镜,最开始产生在汉朝中后期,时兴于汉朝末至三国,一直持续到南北朝。依据纹样具体内容和构图法,神兽镜可分成环形乳神兽镜、对置式神兽镜、画纹带神兽镜、重列式神兽镜等种类。神兽镜加工工艺繁杂,设计构思精致,观念含义浓厚,在我国青铜镜发展历程上占有至关重要的影响力。

无银无花不盛放——馆藏苗族银饰精典

广大苗族地区是一个有悠久的历史、人口非常多的中华民族,湖南的广大苗族地区关键聚居地在湖南湘西地域。苗家人爱银,银在广大苗族地区的传说中是光辉的代表,也是富有的标示。并且,之前苗家的服装全是靛蓝染的,颜色偏暗,用洁白的银饰品来点缀,更能显现出银饰品的醒目及其服装的宝贵。有的广大苗族地区盛放上几乎镶着了银饰品,可以说银衣礼服。

湖南省博物馆馆藏汉朝滑石器撷珍

滑石是至今已经知道摩氏硬度最少的矿物质,其被运用于制作工艺,在我国有着几千年的悠远历史时间。据考古发掘材料说明,最迟在新石器时代初期,大家就明白在制陶时掺加轻钙粉,使陶瓷器滑嫩不不光滑,且质坚经久耐用。

珠光宝“器”——湖南省博物馆馆藏珠管珍贵文物拾零

珠、管是珠饰的关键构成部分。湖南省博物馆个人收藏有大批量的珠、管珍贵文物,大多数源于陵墓,材料十分普遍,有金、银、铜、陶、瓷、夹层玻璃、玉、石、翡翠玉、玛瑙石、紫水晶、绿松、琥铂这些,加工工艺依材质不一样各有特色。以商朝、东汉、两汉时期的为较多。

衡州窑龙泉青瓷精典赏欣

湖南省龙泉青瓷烧造起源于汉朝,一直维持到唐朝,长达八九百年,窑口在今天湘北湘阴一带,龙泉青瓷夹层玻璃光泽感很强,呈色青绿色或青黄。唐朝中后期兴起的长沙窑以彩瓷为特点,兼烧龙泉青瓷。

参考文献考古学有史以来的前所未有发觉——马王堆汉墓帛书集粹

马王堆汉墓帛书是湖南省博物馆科学研究使用价值最大的藏品之一,总数、类型均居全球之冠,1973年出土于长沙马王堆三号汉墓一个长方形漆盒中。帛书的主子是汉朝前期的长沙市国丞相、轪侯利苍的孩子。这种帛书的材质均是生丝织出的细绢。现经专家教授梳理,出土帛书有50多种,10万字,大多数是失传已久的珍稀参考文献。

翰墨珍拓—— 湖南省博物馆馆藏各代碑帖珍粹

碑帖珍贵文物不可是书法艺术因袭的媒介,或是五千年中国传统文化得到储存和广为流传的忠臣,是中华传统文化中关键一脉。现如今销售市场上翻印的碑帖虽比比皆是,但真真正正据之善本、包装印刷上品的依然屈指可数。湖南省博物馆藏碑帖珍贵文物,典藏版丰富多彩,含义丰富。

仿玉设计风格的玻璃器

湖南省博物馆个人收藏的玻璃器中,有一部分春秋战国时代的玻璃器尤其明显,其颜色、清晰度都近似于玉,并且其型制、纹样也是模仿玉石制做而成,为仿玉设计风格的玻璃器;种类具体有:璧、环、璜、剑首、剑璏[zhì]等,其总数之多,居全国各地历史博物馆之首。

雕绘天地——湖南省博物馆馆藏湖湘石雕工艺品精典

湖湘山河,自古以来出美石,特色产品菊花石、明石头、楚石(墨晶石)、道州石、永州市石、澧州石、辰州石、黄蜡石等,或纹路天成,或五彩缤纷,或材质盈润,早就名闻遐迩;本地巧匠因材施艺,或雕为砚屏,情寄于文房秘阁;或琢为门匾柱梁,顶立身湖湘山水之间。

画扇之境——湖南省博物馆馆藏扇面画精典

中国人用扇的历史时间博大精深,扇的功能性也不断地在丰富多彩演化。

皓月飞下妆台来——湖南省博物馆馆藏各代青铜镜展

铜镜是古代人照面饰容的用品,从新石器末期沿用至明朝清代,古代人将无穷的审美观情结增加于青铜镜以上,制做精湛、纹案绮丽、符文典重的青铜镜变成中国文化史上一道美丽的园林景观。

博一省之物,藏我国珍宝,非常值得每一个人用心去感受!