民贵君轻怎么理解
民贵君轻是什么思想？
民贵君轻是什么思想？
“民贵君轻”是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩。 民本是我国传统的民本观念是相对于君本（国本）、官本而言的（其实两者是对立统一的），其原意是指中国古代的明君、贤臣为维护和巩固其统治而提出的一种统治观，其基本思想主要表现为重民、贵民、安民、恤民、爱民等。 明末清初，随着激烈的阶级斗争和新的生产关系的因素产生，古代民本思想得到极大发挥，就是以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的进步思想家对君主专制进行了深刻地揭露和批判。指责君主制度是“天下之大害”，反对君主把天下当作私产，提出“天下为主，君为客”，君的责任就在于“以天下万民为事”。这种社会政治思想是进步的，可以看作是早期民主思想的启蒙。
民贵君轻什么意思？
民贵君轻是孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。民贵君轻是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，对中国后世的思想家有极大的影响。
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。
如何评价孟子的民贵君轻思想？
“民为贵，社稷次之，君为轻”，出自《孟子》的《尽心章句下》，是中国早期民本思想的重要理论指导。
《尚书》里也指出，“民惟邦本，本固邦宁。”
这些儒家学派的著作，都突出了“民”的重要性，与现代社会提倡的民主思想不谋而合，是中华文明精神的重要体现。
如何评价孟子的民贵君轻思想？
理解孟子的贵民思想，最重要的是要把它和民主、民权思想区别开来。
孟子所谓的“民为贵”，是指人民作为国家资源的重要性。在孟子那个时代，有人民才有充足的劳动力和生产力，有人民才有充足的赋税可收，有人民才有充足的兵源送上战场。人民可说是国家最重要的资源，当然“贵”。
但这绝不表明这里面有任何近现代的民主民权思想。
因为民权思想说的是国家权力属于人民，政府只是代表人民行使这个权力而已。在孟子的学说里显然找不到这层含义。
而民主思想是指人民有参与国家管理的权利及其参与的方式，这一点我们在孟子的这个学说里同样没有发现。
因此，孟子能在那个战乱纷纭的时代提出民贵君轻的仁政思想，当然也是十分了不起的，至少比起后来严峻苛刻的法家思想要仁厚良善得多。但是也不应过于拔高，去附会说他有近现代的民主民权意识。