祭祀之树 by

祭祀之树 by 在没有发明造纸术之前,人们用什么祭祖?

在没有发明造纸术之前,人们用什么祭祖?

在没有发明造纸术之前,人们用什么祭祖?

孔子在《论语》中说:祭如在,祭神如神在。意思是说祭祀祖宗时,就好像祖先在那里一样,要做到恭恭敬敬地祭拜。祭祀神就如同神真的在那里,也应虔诚恭敬。

祭祀是对逝者的哀思,是对逝者的景仰,是对逝者的敬佩,是对逝者的感恩,是对逝者的仰慕。祭祖祀神,虽是种礼仪,但更多的传承是学习先辈的优良品德,为的是能光宗耀祖;更多的是继承先辈的光荣传统,为的是慎终追远。以史为鉴可以知兴替,以人为镜可以明得失。敬神拜佛,就是因为神佛有可敬可拜之处,每位神仙,每尊佛菩萨都有光辉的修为,有伟大的功德,有崇高的事迹。信佛信的是因果,学佛学的是智慧,修佛修的是功德。这信仰就是精神的支柱,信仰靠觉悟,有觉悟则不盲目。善有善报是信念,信念是前行的动力,信念靠睿智,睿智则不糊涂。成无定势,败有常规,每个家庭也正是因为有祖先的恩德才让后代有了感激,我相信每个人的祖先都有可敬可贺之处,恩以立德,威以服众,有威望、有恩德的祖先就该祭祀,祭祀的目的也是为传承先辈做人的理念,以及处事的经验。否则,乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

祭祖要的是恭敬,一份恭敬一份福份,纸钱本来就是种货币符号,钱乃身外之物,钱的交易是为生活所需的物体流通等价交换,祖先要的是有吃有喝有玩有乐,古代的随葬品就已表明一切,在没有发明造纸术以前,人们祭祀也是有吃的有喝的有穿的有用的,祭祖如侍生,冥币如钱币。

在没有发明造纸术之前,人们用什么祭祖?

谢邀。在没有发明纸之前,古时人们祭祀祖先或神灵时,主要是祭拜和献食。研究文字起源时也发现,“祭祀”的字多余饮食有关。《礼记·礼运》记载:“夫礼之初,始诸饮食”。意思是,祭礼最初的起源,是向神灵奉献食物。

古时虽然没有纸,但祭祀时会焚烧黍稷,关键不看烧的是什么,而是看烟,古人认为,烟是能上天与神灵相通的,可以把祈愿送达天上。“其燔黍捭豚,污尊而抱饮,蒉桴而土鼓,犹可以致其敬于鬼神”。焚烧黍稷,摆上猪肉等食物供神灵享食,并凿地为泉,掬水献神,敲击土鼓作乐,这样就能把人们的祈愿与敬意传达给鬼神与祖先的。

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