洛神赋谁写的最好
为什么说《洛神赋》写的好？
为什么说《洛神赋》写得好？
《洛神赋》是我国三国时期曹军作家曹植写作的词赋名作。曹植效仿春秋战国时代燕国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描绘，描述自身在洛水边与洛神相逢的小故事，在情节、故事情节描绘上多有参考宋赋。此赋编造了作者自身与洛神的邂逅相遇和彼此之间的思慕恋情，洛神品牌形象漂亮绝美，人神之缘飘渺飘忽不定，但因为人神道殊而不能融合，最终表达了无穷的忧伤怅惘之情。此赋的主要特点有三：特性一，想像丰富多彩。作者从京都洛阳市启航，东归领地鄄城。中途，在洛川之边，泊车饮马，在阳林穿行之时，看到了洛神宓妃，这就是想像。她的体形摇荡飘忽不定像惊飞的大雁，婉曲柔和好像水里的飞龙，美味、绮丽较秋菊、茂松有过之，姣如彩霞，纯真如玉兰，绝代风华。接着他对她造成仰慕之情，托水波纹以传意，寄玉饰以定情。然她的崇高高尚使他不敢造次。洛神终被他的真心所打动，与之相遇，倾之以情。但终因人神殊途，融合遥遥无期，与之惜别。想像绚丽，烂漫凄婉之情淡而不化，让人感叹，寂寥微微。但这想像并不诡异，因而赋是感悟宋玉的《神女赋》《高唐赋》几篇赋而作。特性二，词藻华丽而不心浮气躁，清爽之气四逸，让人神爽。注重排偶，对仗，音韵，语言表达整顿、凝炼、栩栩如生、唯美。取样设计构思汉赋中言不及义。此赋起笔就是平中蕴奇的气氛造就。开始很平描述，正与五柳先生《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的呈现事先一无预兆。但在这时候，作者一瞬间亲眼看到了一幕终生难忘的景色：一位娇美的女人，即洛神亮相。然后作者像要与宋玉书中的巫山神女争辉似的切实勾画洛神的神采姣容及其痛楚情状。随后写洛神率军离开，与屈原《离骚》描绘主角悲沧远逝的景色有同工异曲之妙。特性三，惟妙惟肖的描绘刻画，兼之与形容、衬托同用，错综复杂转变恰当得当，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人觉得就如在看一幅绝佳墨韵，其中角色有血有肉，而不会使人造成一种虚空之感。在对洛神的身型、五官、姿势等描绘时，给人传送出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。与此同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清爽高尚。在对洛神与之会面时的情态的描绘刻画，使人觉得斯人闪过于面前，婀娜多姿。而针对洛神与其说分手的时候的描绘“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”感情之诚挚、纯真，一切都是那样幸福，以至别离后，人去心留，情丝持续，洛神的倩影和相遇相知时的场景记忆犹新，烂漫而苦味，心魄为此不宁彷徨于洛水中间不忍心离开。对《洛神赋》的观念、造型艺术造就先人都曾给予非常高的点评，最显著的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋一概而论。实际上，曹植此赋兼二者而有之，它不仅有《湘君》《湘夫人》那类深厚的抒发感情成份，与此同时又具宋玉诸赋对女士美丽的精妙描绘。除此之外，它的剧情详细，技巧变化多端和方式韵致等表达效果，又为之前的著作所不如。