品优美国私立高中
品优生与三好生有什么区别？
品优生与三好生有什么区别？
优秀学生是指德智体美劳等方面全面发展的学生，也就是说，优秀学生的评选标准包括五方面的内容，分别是思想品德高尚、学习成绩优秀、体能测试达标、审美情趣高尚、劳动技能高超等，缺一不可。而三好学生则侧重强调德智体的全面发展，也就是说，品德高尚、成绩优秀、体能达标的学生就可以被评为三好学生。至于三好学生的审美情趣、创造美的能力、劳动意识和技能等方面是否符合要求，则没有提出明确的要求。相比而言，优秀学生的评选标准更为严苛，只有真正做到全面发展的学生才有资格被评为“优秀学生”。
品学兼优，为何不叫学品兼优？
伟人有句名言：学问最多，方向不对，等于无用。
自古以来，中华民族都把人品放在第一位！
大汉奸秦桧堪称南宋第一才子，文章书画炉火纯青，出神入化，时人无可比拟。
才五百多年岁月，只见史书上寥寥数语，其他早已灰飞烟灭，无踪无影！
古往今来的例子简单不胜枚举。
能流芳百世的人，无一例外品学兼优！
人品低劣，其他学术领域造诣最高，也不能造福社会，相反，对社会的危害性更大。
这就是我们民族注重人品，将人品放在首位的原因。
品学兼优，为何不叫学品兼优？
之所以讲“品学兼优”，是因为“品”为重，“学”则次之，中国文化有时候是非常注重排序的，重要的靠前，依次向后排，比如《易经》中的六十四卦就是如此，“乾”卦最重要，故而排在首位，“坤”卦次之，故排第二，然后才是“屯”、“蒙”等卦，直到“未济”，都是按特定的顺序排列的。
再比如说“德才兼备”，道理也是如此，《资治通鉴》中说“才为德之资，德为才之帅。”二者之中，“德”为本，“才”为末，故而先说“德”而后说“才”。这其中虽然并不排除特例，但基本上大体都遵循这个规律。
“品”即品性，是一个人的根本素养。
《论语》中孔子说“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”这段话代表了我们中国传统文化对于教育次序的大原则，在我们的文化中，认为一个人的知识学问再好，都只是没有灵魂的工具，属于“术”，如果一个人品性有缺陷，那么他的知识学问越好，为害的程度就越深，范围也越广，这是非常可怕的。
所以我们的传统教育，按照这个原则，都是先从熏陶品性，建立人格开始的，象《三字经》中的“苟不教，性乃迁。”《千字文》中的“性静情逸，心动神疲，守真志满，逐物意移。”还有《幼学琼林》中的“《大学》首重夫明亲，小子莫先于应对”等等等等，都是如此。
这样做的好处就是让我们知善恶、明是非，每个人不一定处处都对，古人讲“人非圣贤，孰能无过。”犯错很正常，但重要的是，我们做错了以后，要如实的知道自己错了，这个非常关键，有的人之所以一错再错，就是因为他并不知道自己错了，既然不知道错，自然也就不会改正。
所以拥有良好的品性，能够明辨是非善恶，对任何人都至关重要，否则就无法判断对错，就会总觉得自己无比正确，这样一旦错起来的话，就会进入恶性循环，直到付出惨重代价为止，现实中这样的例子并不少见，由此可知，把“品”排在前面是非常有必要的。
“学”即学识，是一个人的生活保障。
谈到“学”，范围就太大了，我们在学校学的各门功课，以及在社会上学的各种技能，都属于这个范围，一个人的品性只要打造好了，学的知识越多，对社会，对家庭就越有利，上面引用《资治通鉴》中的话就是这个意思，“德为才之帅”，品性就是德性，它相当于我们的眼睛，眼睛看准了方向，我们才不会越错路，才会一步步的接近目标。
所以一个“品学兼优”的人，不但知道自己该做什么，而且还清楚的知道该怎么做，做到什么程度为止，这样的人有德又有才，无论走到哪里，都会成为人人争取的最佳对象。
如果把顺序换成“学品兼优”的话，概念就大大的不同了，这通常意味着以“学”为主，以“品”为次，一个人如果只知道学习知识，根本不知道为什么学，学了以后用来干什么，那么一旦走入社会，就只能沦为被别人利用的工具，并最终失去人生的全部意义。
由此可见，“品学兼优”的顺序是正确的，不宜随便颠倒为“学品兼优”，虽然都有一个“优”字在里面，但按照人们理解上的习惯，都是重要的先说，次要的后说，顺序换过来以后，会让人下意识的把关注点放到“学”上，从而会在一定程度上忽略掉对品性的培养，这样就难免会给我们的人生留下不该有的遗憾。