囚人的旋律特点全解
囚绿记讲解？
囚绿记讲解？
《囚绿记》剧情讲解：
柔道社成员在社团成果发表会上展现训练成果，获得喝采。不料侯主任却要柔道社解散作为捏造比赛的惩罚，好在袁非及时拿出比赛推荐书化解危机。袁非潜入游泳队要找云青一起参加比赛，却撞见泳队经理林涧。
林涧警告袁非不要再来打扰云青，她希望柔道社的人与云青保持距离。而在袁非一番巧言诱导下，郁佳暂时以裁判身分帮助众人对练，社员们也逐渐熟练比赛规则。
囚绿记讲解？
囚绿记讲解：
《囚绿记》是现代作家陆蠡于1938年创作的一篇散文。此文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿。
含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。全文结构新奇精巧，详略得当，虚实相生，富有变化，平中见奇，语言含蓄蕴藉，深沉厚重。
囚绿记讲解？
囚绿记讲解:
这是去年夏间的事情。[起笔交待时间。单独成段，以示强调。]
我住在北平①的一家公寓②里。（①北平：即北京，北伐战争后,中国的首都迁到南京,北京被改名为北平。②公寓：旧时租期较长，房租论月计算的旅馆。）我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌①玻璃的窗，窗上有很灵巧的纸卷帘，这在南方是少见的。（①嵌：qiàn。）[介绍所住公寓房间的大小、地面、墙壁、天棚、窗户、窗帘，并且与南方对比，突出其简陋的特点，为下文写自己对房间的反常选择作铺垫。]
窗是朝东的。北方的夏季天亮得快，早晨五点钟左右太阳便照进我的小屋，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退出，令人感到炎热。[写屋内光照时间长，炎热得“可畏”，进一步为下文铺垫造势。]这公寓里还有几间空房子，我原有选择的自由的，但我终于选定了这朝东房间，我怀着喜悦而满足的心情占有它，那是有一个小小理由。[房间简陋、狭小、炎热，又不是别无选择，而作者却偏偏选定了它，并且感到喜悦而满足，这反常的举动一下便引发读者的疑窦：为什么如此偏执？究竟是为了什么？但是作者故意不点破原因，而是卖个关子：“那是有一个小小理由”，这就留下悬念，吸引读者非阅读下文不可。]
这房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右。窗是圆的，却嵌着一块六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一个孔隙，手可以随意伸进伸出。[写孔隙为下文囚绿作必要交代。]圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。[照应上文所说“一个小小的理由”，交代选定此房的原因。]当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我瞥见①这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹疑地决定了下来，这样了截②爽直使公寓里伙计都惊奇了。（①瞥见：看到，一眼看见。瞥，piē。②了截：明了简单。了，liǎo。）[对比描写“我”和“伙计”的不同态度。“我”“亳不犹豫”“了截爽直”地选定它，是因为“瞥见这绿影，感觉到一种喜悦”，“伙计”对我的举动“惊奇”，是因为房间简陋，条件太差，对比中突现我对绿的喜爱。文中反复提及“绿影”，“绿”还只是“影”，顾“影”而生喜，以至“喜悦而满足”，爱绿之情，溢于言表。]
第一部分（第1—4段），写喜绿。因为欢喜一片绿影，我在公寓里选定了一间简陋的房间。
绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安①，它是快乐。（①慰安：安抚、安慰。）我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼①盼等着雨水！（①涸辙的鱼：在干涸车辙里的鱼。涸，hé，水干、枯竭。辙，zhé，车轮碾过的痕迹。语出《庄子·外物》。）我急不暇择①的心情即使一枝之绿也视同至宝。（①急不暇择：着急得没有时间选择。暇，空闲时间。）[作者在这里快意淋漓地直接倾诉对绿的热爱和渴盼。“绿色是多么宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”四个排比句，热烈，奔放，讴歌了绿的价值和意义。接着作者又用“怀念”“心等焦了”“欢喜”“急不暇择”“视同至宝”等词语来强化对绿的一往情深、一片痴迷。为什么对绿有如此至深至爱之情？原来作者长期“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”，所以“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”形象贴切的比喻，恰到好处地描写了自己的困难处境和对绿急切渴盼的心情。]当我在这小房中安顿下来，我移徙①小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。（①移徙：移动、迁移。徙，xǐ。）[写亲近绿的行动。]门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到狐独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。[说明我亲近绿的原因，是为了摆脱孤独。从这几个句子看出，上文“灰暗的都市的天空和黄漠的平原”隐喻作者社会人际空间的孤独，而这种“孤独”与“陌生”“困倦”和“不快”，只有在与“绿”的对话中，与“自然”的沟通中才能消解。“我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样”，作者自以为和绿心灵相通，自己是绿的知音，绿也是自己的知音。但是，“我”真的了解绿吗，绿真的了解“我”吗？这个句子能激起读者的思考，对下文起着提示的作用。]
我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。[这个自然段写赏绿的喜悦。文章照应上段的“涸辙之鱼”，进一步用“渡越沙漠者望见绿洲”和“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶”作比，形象地描写了“绿”给处在困境中的我所带来的快活和兴奋。“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”，这个好比格言的句子，内涵极其深刻。它一方面说明，绿属于大自然，人也来自大自然，因此，人离不开绿。绿是生命，绿是希望，所以，渡越沙漠的人望见绿就欢喜，航海的冒险家望见绿就欣悦，“孤独和陌生”的我望见绿就“忘记了困倦的旅程和不快的记忆”，绿对身处逆境的人是多么重要。另一方面它又说明，人也好，绿也好，它们归属于大自然，都只能任其本性自由地自然地生长，而不能把外来的意志强加其上，因而这句话同时也就含有对违背绿的意志而囚绿的反思和自责。理解这个句子要注意“自然”一词的双关意义。]
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长①的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。（①揠苗助长：把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。揠，yà，拔。）下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑①的摆舞。（①婆娑：盘旋舞蹈的样子。）[这段文字描写我怎样“赏绿”。用细腻的笔触，特写的镜头，饱满的激情，主观的感受，来描画我对常春藤生长状态的守望，描画常春藤在自然状态下的蓬勃生机。至此，我对“绿”的酷爱达到了高潮，为下文的反跌蓄足了气势。“揠苗助长的心情”为下面写“囚绿”埋下伏笔。]
第二部分（第5—7段），写赏绿。生动形象地描写了绿枝条蓬勃旺盛的生机，抒发了我对绿深深渴盼和无比热爱的情感。
忽然有一种自私的念头触动了我。[作者用“忽然”一词掀起波澜，预示着我与绿的关系和绿的命运都将发生急剧变化。“自私的念头”是什么？让我们继续阅读下文。]我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。[写囚绿的举动。“浆液丰富的柔条”表现了绿旺盛的生命力，与下文写绿被囚之后的病态形成对比。]我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁①的心情。（①抑郁：心情愤恨，不能诉说而烦闷。）我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁①的年华。（①猗郁：本是叹词，表赞美。也写作“猗与”“猗欤”。此处是茂盛的样子。猗，y?。）我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。[这几个句子承本段第一句，具体地叙写自己“自私的念头”。整齐的句式，反复的手法，新颖的比喻生动地阐明了囚绿的动机，表现了囚绿之后得意的心态。我囚绿的动机是自私的，“我拿绿来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”“要它为我作无声的歌唱”，纯粹是为了自已的需要而占有绿控制绿役使绿；我囚绿的行为是强者对弱者的霸道，“我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟”。因此，我和绿之间已不再是一种平等的关系，而异化为一种控制与被控制、奴役与被奴役、驱使和被驱使的关系，但是我还偏执地认为这是“爱”，是为了“让绿色和我更接近，更亲密”。这是强者的逻辑，奴役者的偏执，爱的异化。]
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。[作者采用简截的排比句式，把青藤顽强抗争、不屈不挠的精神展现在人们眼前。“伸长”“攀缘”“舒放”，层层递进，而整个句子，整中有散，长短交错，读起来既简洁明快，又舒展自如。]我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。[“生的欢喜，超过了任何种的喜悦”，这是作者在本文中要强调的一个重要理念。为什么会这样呢？因为对于任何生命来说，它的第一位的和最主要的权力，就是生存。但是，被囚系的“绿”，获得了这种“生的欢喜”吗？一个“好像”，一个引号，向人们暗示了一切。]从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌①在地角上生长，我不忍加以剪除。（①蕈菌：蘑菇。蕈，xùn。）后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。[这里写一个联想，好似节外生枝，旁逸斜出，实际是承上文而来。草屋里，床底下，新铺的泥土，全是不适宜植物生长的地方，但是芽苗“茁出嫩绿”，“蕈菌在地角上生长”，生命在这里庄严地展示它生存的权力。而那个“友人”竟然“一边说一边笑”，“拔去这些野草”，残忍地剥夺了它们的生存权！作者插叙这件往事，显然是对强者恣意剥夺弱者生存权的控诉。当年怪朋友多事，可是现在呢？作者从侧面反省了自己囚绿的举动。]
可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！[“可是”一转，原来绿“长得更快”，不是由于“生的欢喜”，而是为摆脱幽囚而进行的奋力抗争。这几句描写，为表现绿的性格染上浓重的感情色彩，不甘被囚、追求光明追求自由的形象跃然纸上。]它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。[这是专横者的逻辑，明明是我不了解绿，还责备绿不了解我；明明是幽囚绿、戕害绿，却反说是爱抚绿、善待绿；明明是我强奸了绿的旨意，无视绿的自尊，剥夺了绿自由生长的权力，还蛮横地说“绿损害了我的自尊心”。前面说“我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样”，从这里看出，我其实一点也不了解绿，我的所谓“了解绿”，在骨子里就是强求绿顺从我，屈从我的意志。在我的潜意识里，对绿从来就没有平等的观念。]可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。[写我的固执，决意仍旧囚系“柔弱的枝条”。]
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。[写绿条渐瘦渐弱、日见憔损。青苍、柔绿、嫩黄，细瘦、娇弱，逼真地描写了颜色变化和枝条衰败的过程；“好像病了的孩子”，比喻贴切生动，很能激发人们对绿的同情和对囚绿行径的憎恨。]我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。[写我矛盾的心态。“我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜”，我意识到自己的过失，产生了恻隐之心，说明我还有善心，还没有失去良知；“我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了”，说明我的偏执、专横和自私。“魔念”指什么呢？让我们阅读下文。]
第三部分（第8～11段），写囚绿。着意表现我囚绿的专横固执和青藤不甘被囚的执著。这是文章的主体。第8段写作者引绿入室，叙述描写不多，以抒情为主。第9段写发现“生的欢喜”，外加一个联想，行文生出必要的“歧路”，跌宕生姿。第10段写绿条执意向外，表现绿不屈从强暴，向往自由光明的反抗精神。第11段描写绿枝条被囚之后的衰败过程，控诉囚绿的罪恶。
我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期，计算这“绿囚”出牢的日子。在我离开的时候，便是它恢复自由的时候。[紧承上文，说明“魔念”的具体内容：我的归期，才是“绿囚”出牢的日子。作者把这样的念头称为“魔念”，是对那些一切只以“我”的意志、“我”的需要为转移，而全不顾及弱者和他人利益的强权行为的深深谴责。]
卢沟桥事件①发生了。（①卢沟桥事件：指1937年7月7日，日本帝国主义在卢沟桥发起进攻，中国军队予以还击的事件，即“七七事变”。卢沟桥，在北京市丰台区，跨永定河即卢沟河上，为北京现存最古老的石造联拱桥。）担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划，在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。[交代提前开释“绿囚”的原因，同时也点明了事件的背景。这个背景的交代含意非常深刻，一方面，它暗示了正是这段被囚系的日子，使作者推己及绿，对绿的感情发生了质的变化，所以才有下面释绿的行动和对绿的祝福，另一方面，它促使读者深思：“我”囚系了绿，那么又是谁囚系了“我”？这样，作品就由写“我”和绿的关系推广到了写“我”和社会、时代的关系，从而大大地深化了作品的主题。]临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。[写开释“囚绿”的行动。“永不屈服于黑暗的囚人”是对“绿”的形象的高度概括，是对绿的崇高精神的礼赞。“珍重”一词，隐含了对顽强抗争精神的敬重，和对光明与自由的珍惜与向往。“诚意的祝福”，实际上就是祝愿天下所有向往光明和自由的人得到永久幸福。]
第四部分（12～13段）：放绿。“卢沟桥事件发生了”，点明了事件的背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。作者对绿枝条的关心和照看突然暂停，变成对求生的谋划。最后“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，绿枝条获得新生。作者叙述“放绿”的同时，呼唤平等、自由与光明，点出了文章的主题。
离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？[写对绿的怀念。首句#34离开北平一年了#34遥接篇首，结束了一段深情的回忆。末尾两句直陈肺腑，含意无穷。“我”起初视绿为友，中间呼绿为囚，结尾又称“绿友”，这称呼的变化，反映了我对绿的态度和情感的变化。“有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？”也许会，也许不会。如果我依然“故我”，把“绿”当做可供驱使和奴役的弱者，绿和我怎么会不“面生”呢？如果我，改弦易辙，对绿虚心以待，平等相待，绿和我那就只会相见恨晚，又怎么会“面生”呢？这样的结尾，在平淡的文字中，饱蘸着丰富的感情。我们读后像喝龙井，余香在口，如嚼橄榄，回味无穷。]
结尾部分，怀绿。在遥远的南方，作者思念着他的圆窗和他的“绿友”。“有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？”含蓄隽永，回味无穷。
《囚绿记》特色鉴赏
1．结构精巧，跌宕多姿。首先表现在文章的开头上。文章如何开头，这是任何一位作者都煞费苦心的问题。开头方法很多，有即景兴起，因事引出，借题发挥，题外说起等；有明说、暗说、顺说、倒说等。但最基本的开头方法是“冒头法”和“破题法”。“冒头法”是不马上就触到本题，开头先来一个发端，发散开去，说些好似与题目无关的话；“破题法”开头不用什么发端，马上就能触到本题。冒头法就是曲笔入题，破题法就是开门见山。本文不是采用破题法，而是用冒头法。文章题目是《囚绿记》，但作者却从去年夏间的事情，娓娓道来，逐层展开。先写“我”何以一下子就选定这简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。进而写“我留恋于这片绿色”，并极写“我”对绿色之爱，写我赏绿的心境和过程，唠叨半天也看不出和题目有什么关系。就在这“山穷水尽”之时，异峰突起，作者用“忽然”一词，把文章推进中心：囚绿。这种写法有曲径通幽之妙，能起到引人入胜的效果。
其次表现在线索的安排上。文章以“绿”为线索，按喜绿、赏绿、囚绿、放绿、怀绿来建构文章，形成作品特有的节奏。“喜绿”部分引出描写的主体“绿”，“赏绿”部分用大量篇幅极言对绿之爱，为“囚绿”作铺垫。接着，用繁笔写“囚绿”之执著，甚至在第9段还轻宕一笔，写从前在乡间草屋的事情，着力表现“绿”“永不屈服于黑暗”的精神。“放绿”部分巧妙带出故事的背景，暗示文章主题所在。“思绿”部分虽只短短三句话，却是言有尽而意无穷。一枝青藤牵动了作者的情思，也打动了读者的心灵。作者留下了广阔的空间，让读者去思索回味。结构的跌宕多姿，与作者的感情起伏相关联。
2．含蓄蕴藉，深沉厚重。本文采用象征的手法，物我互观，尽显性灵。作者只身独处，与绿对话，排遣寂寞，这样便赋予“绿”以性灵，“绿”成为“我”的朋友。作者与绿枝条的命运有某些相似之处，同处一室，同被囚禁，体验到生的欢欣、生的艰辛；时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，这也应该是作者写作本文的直接原因，但这种心绪表现得非常隐蔽，文章之“巧”由此而来。
语言含蓄优美，富有哲理。如文章第12～13段，在平淡地叙写琐事中，也把对日本侵略者的憎恨，被迫离开故都的无奈尽含其中。“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，由“绿色”到“绿友”到“囚人”，称呼的变化含蓄地体现了作者感情的变化。“珍重”一词，更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。此类语句，在文中俯拾皆是。此外，各种修辞方法的运用，也极大地增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。排比如“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐”；比喻如“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”反复如“我开始了解……我开始了解……”，“我要借绿色来比喻……我要借绿色来比喻……”；拟人如“有一天……会和我面生吗？”等等。优美生动的语言增强了文章的抒情性，使作者的情感更为真切感人。
问题探究
对于本文主题，有各种不同的说法，但是，概括起来无非是两种情况：
第一是从表现手法入手，侧重象征意义的探讨。例如，常春藤象征作家不畏强暴、追求自由、追求光明的形象，委婉含蓄地表达了作家对专制的黑暗的旧社会的不满，对自由光明的新社会的向往；“囚绿”象征中华民族被日本侵略者囚系，借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
第二是从心灵轨迹入手，认为本文是作者“率真性情的吐露”，“理智与情感交锋的心灵独语”。具体来说，课文描写了情感与理智的三次交锋。第一次在住房的选择，情感上对绿的喜爱击溃了对小屋居住环境恶劣的理智，情感与理智第一次错位。第二次是囚绿，意识到囚绿是自私的，这是理智的作用，但是在对绿的病态爱恋之情的驱动下却采取了囚绿的行动，情感与理智第二次错位。第三次是在“放”与“不放”的抉择中，最后理智战胜了心中的“魔念”。
对于上述观点，你是否同意？你还能从另一个新的角度来探讨本文的主题吗？
探究思路
应该说，上述理解都有可取之处，但又都有不妥之处。说“绿”“囚绿”都有象征的意义是对的。持这种观点的人主要是从作品写作的背景出发，作品反映的事件发生在1937年卢沟桥事变前后，作品写作时间是1938年作者身陷上海孤岛之际，这样的背景自然很容易使人联想到抗日战争。但对象征意义的理解仅仅限于这一点，未免过于窄狭，特别是不能把“我”之“囚绿”与日本侵略者“囚”我中华民族等同起来，“我”之“囚绿”，原本出于“善意”，后来又良心发现，终于释绿，这与侵略者性质完全不同。
情感与理智交锋的说法源自陆蠡对自己作品的诠释。陆蠡在为《囚绿记》集作序时写道“我是感情的奴役，也是理智的仆隶”，“我没有达到感情和理智的谐和，却深受二者的冲突“，因此有人从这里受到启发，说本文围绕“绿”描述了作者情感与理智交锋的心灵轨迹。这诚然是不错的，但严格来说，这还只是分析作品的感情线索，而不是分析作品的主题思想，因为这样的分析没能揭示作品蕴含的深刻哲理。
那么，怎样才能正确解读文章的主题呢？我们认为应当变换一个思路，从文章描写的主体“我”与客体“绿”的关系入手。
文章描写了“我”与“绿”从相知、相抗再到“我”盼望与“绿”相知的曲折过程，在这个过程中，显然绿处在弱者的地位，我处在强者的地位。作者赞美和讴歌了“绿”“不屈”于强者的摆布，而执意因循自己的本性，向往和追求光明和自由的精神，也对“我”单方面地把自己的意志强加于“绿”、剥夺了“绿”自由生存的权力的蛮横和专制进行了有力的批判。所以，文章说明的旨意是落在强者和弱者之间平等相处的关系，强者应该怎样真正地善待弱者，而弱者在强者的专制面前也应该怎样不甘屈服，顽强抗争。我们如果这样把握文章的旨意，便不难发现，文章的主题是很宽泛的，它既适用于人与自然，也可适用于人与人，也可适用于民族与民族、国家与国家。只要言之成理，尽可以见仁见智，不必强求同一。
《囚绿记》预习提示
这是一篇咏物抒情的文字。写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海，怀念一年前在北京度过的一段生活：那时，作者把窗外的两枝碧绿的长青藤牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，决不改变的品性，固执地朝着窗外的方向，“永远向着阳光生长”，“永远不屈服于黑暗”，以至颜色一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。后来因抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放。这篇散文写的就是这个“囚绿”的小故事。但是，联系故事背景，很容易体味到故事的深意：被囚系而枯萎，却固执地朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族的象征，也是作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格的象征。
学习这篇课文可参考下面的方法：
1．把握行文特点。作者说：“心灵起伏的痕迹。我用文字的彩衣给它穿扮起来，犹如人们用美丽的衣服装扮一个灵魂；而从衣服上面并不能窥见灵魂，我借文采的衣裳来逃避穿透我的评判者的锐利的眼睛。”所以，作者在文中采用了曲笔，采用了象征和暗示的手法，“言在此而意在彼”。阅读时必须牢牢把握这一特点，捕捉它的言外意、弦外音。
2．理清感情线索。本文的行文线索是喜绿—赏绿--囚绿--释绿—怀绿，但是在这条线索之下还隐含着一条感情线索，它反映了文中的“我”对“绿”的态度和情感的变化。只有体会作者感情在不同段落的不同表现，领会作者描写绿枝条所寄托的深层意味，挖掘出课文的社会意义、政治意义，才能真正地达到解读课文的目的。
3．注意读写结合。学习本篇课文，读懂是主要任务，但是也可以顺便进行写作训练，做到读与写互相促进。对本书提出的写作训练，希望认真完成。