诸葛亮历史评价
在历史上对诸葛亮有什么评论？
历史上对诸葛亮有哪些评价？
汉末三国
司马徽：儒生俗士，岂见机行事？识时务者在意俊杰。此中已有卧龙山、凤雏。
刘皇叔：孤之有孔明，犹鱼之存水也。
孙权：①宰相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于苍天，周公光于四表，何以远过。 [1] ②诸葛宰相德威远著，翼戴该国，典戎在外面，信感阳阴，诚动新天地，反复同盟，广诚约誓，使物品士民咸共闻知。 [2]
傅干：诸葛亮达治知变，正然而有谋，而为之相。 [3]
孟获：公，天威也，南人没了反矣。
贾诩：诸葛亮善施政。 [4]
刘晔：诸葛亮明于治为之相。 [5]
杨洪：西土咸服诸葛亮能尽世人之器用也。
马良：尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适那时候。若乃跟光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并有利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。
张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不能无功功率取，刑不能贵势免，此贤愚往往佥忘其身者也。
诸葛亮：①真乃天底下天才也！”“亮虑多决少。②亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而没有权利，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。 [6]
杨戏：忠武英高，建言献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精强国，恨于未夷。
习隆、向充：况亮德范遐迩，勋盖季世。
刘禅：惟君体资文武双全，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，梦幻豁然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。怎样不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫弘德序功，纪行命谥，因此光昭未来，刊登永恒。今使使持节左中郎将杜琼，赠君宰相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂然而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
张悌：诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀国，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不辜负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸主之贤佐也。
两晋南北朝
陈寿：诸葛亮谓之国相也，抚老百姓，示仪轨，约官衔，从权制，开真诚，布公平；尽忠益时者虽仇必赏，违法懈怠者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微且不赏，恶无纤且不贬；庶事精炼，物理学其本，循名责实，虚情假意鄙夷；总算邦域 以内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，因其认真平 而劝戒明也。可以说识治之良才，管、萧之亚匹矣。然年年动众，无法取得成功，盖应变力将略，非其优点欤！ [7]
傅玄：诸葛亮诚一时之异人也。施政有分，御军有法，积功兴业，事得其机，入无全力，出带余粮，知蜀本弱而危。故持重以镇之。
袁准：行法严而中国人悦服，用民尽其力而下无怨。以及兵进出如宾，行不寇，刍荛者不猎，当在国中。其用兵也，止如山，胜败似风，兵出之日，天底下振动，而人的内心不忧。亮死迄今数十年，中国人歌思，如周人之思召公也，孔子说‘雍也可让南边’，诸葛亮有焉。
司马炎：善哉，使我得这人以自辅，岂有今日之劳乎！
郭冲：亮权智英略，有逾管﹑晏，伟绩未济，论者惑焉，条亮五事匿迹不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。
张辅：诸葛孔明达治知变，殆王佐之才。 [8]
常璩：施政以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。
王羲之：荀、葛各一国佐命宗臣，观其辙迹，实奇士也。然荀获讥于忧卒，意长恨恨，谓其弘济的心，宜被大路；诸葛经国达治无间然，为人处事而无玷累，获全称於数代。至於建鼎足之势，无法忘已，所说命世大才，以天下为心者，容得尔乎？ [9]
崔浩：夫亮之相刘皇叔，当九州鼎沸之会，英雄人物奋进之际，朝臣相为，鱼水为喻，而不能与曹氏争天下，委弃荆州市，退入巴渝，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷踦？区的地方，僣号边夷中间。此策下者，能与赵他为偶，而认为管萧之亚匹，不亦过乎？谓寿贬亮非为歪曲事实。且亮既据蜀，恃山崄之固，不达时须，弗量阵营。严威切法，控勒蜀人；矜才负能，高自矫举。欲以边夷之众对抗上国。发兵陇右，再攻祁山，一攻陈仓，疏迟失会，摧衄而反；后入式秦川，没了攻城略地，更求野外。魏人知其义，闭垒恪守，以非战屈之。知穷势尽，愤结攻中，病发而死。由是言之，岂合古之善将见可而进，知难而退者乎？ [10]
隋朝两宋
王通：若诸葛亮没死，则礼乐大兴区。
王勃：因此诸葛适在军内，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之时，运田单之奇，曹悬兵千余，夜路三百。轴重不陆续，力挺不相闻，并不一战而禽也？坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？故知应变力将略，非武侯优点，斯言近矣。 [11]
杜黄裳：然事有纲要小大，当务知其远者大的；至如簿书讼狱，百吏能不能，本非人主所自任也。昔始皇帝自程决事，见嗤上代；诸葛亮王霸之佐，二十罚之上皆反省之，亦为他国所诮，知没多久堪；魏明帝欲省尚书拟事，陈矫言其不能；隋文帝杨坚日旰听政，令护卫传餐，文皇上亦笑其烦察。为人正直主之体固不能代下司职，但择人委派，责其成果，惩处必信，谁不尽心竭力。 [12]
杜牧：周有齐太公，秦有王翦，汉朝有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有诸葛亮，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公年凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李天王、李勣、裴行俭、郭元振。这般人者，当此一时，其所出计划，皆考古学校今，奇秘长久，策先定於内，功后成於外。
孙樵：武侯死殆五百载，至今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者当在，其爱于民这般而久也。
尚驰：至令官书庙食，成不刊之典，一山以内，每有流行草动，状带威神，若岁旱灾，邦人祷之，可以为云为雨，是谓存与没人皆褔利，存亡古往今来一也。死而不朽，反贵于生。
吕温：大勋未集，天夺其魄。挚诚无忘，炳在日月，烈气经久不散。长为暴风雨。
何去非：孔明有有功之志，而无取得成功之量；有合众之仁，而元用众之智。故尝数动其众而亟于有功。功每不就，而众已疲。此孔明失于所以用蜀也。
聂文豹：古往今来论孔明者，无不以忠肝义胆许之。然余兄文龙，尝考其通过，认为孔明之才，此谓见机行事则可，此谓明大义，则未也。此谓忠诚刘皇叔则可，谓忠对于汉室则未也。 [13]
苏东坡：密如鬼神，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不能攻，夜不能袭。多不能敌，少不可欺。前后左右应会，上下指引。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知道之，真卧龙山也！
戴少望：有仁人君子之心者，未必有英雄好汉之才；有英雄好汉之才者，未必有贤臣义士之节；三者，众人之所难全也。全之者，其惟诸葛亮乎！ [14]
洪迈：诸葛孔明千载人，其用兵之道行师，皆本于忠义控制，自三代以降，未之有也。
章如愚：对于三国，分别据其土成的鼎峙之势，亦诸人之力也。故在魏，则荀攸、贾诩之算无遗策，郭嘉、刘晔之才策谋畧，管宁之渊雅崇高，毛玠之典选廉明；在吴，则周瑜、鲁肃之俦入为腹心，出为股肱，甘宁、凌统之徒奋其威，黄盖、蒋钦之属宣其力；在蜀，则诸葛孔明之善于施政，费祎、董允之志虑忠纯，向宠之性行均淑，皆一时之人杰也。 [15]
陈亮：①孔明之治蜀，王者之治也。②孔明，伊周之徒也。
元明清
刘祁：已而诸豪军阀割据，士人各欲择主有功名，如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒，争以智能化自效。 [16]
陈元靓：德图王，卧龙山徐起。北伐战争南征，渭滨泸水。周璇两朝，勤快一纪。星堕中军，英雄人物巳矣 。
努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从业，不可以声明教令，诫谕君下，则愚昧之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明纲纪，以训中国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，垂青日隆，如所说皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳！
陈子龙：自汉之后，文武双全渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、诸葛亮、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李天王、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素立新功阃外，为时宗臣。彼岂必定抟虎之力，射雕之技哉？但是深明古今之事，能决机宜方便耳。 [17]
康熙皇帝：诸葛亮云：“赤胆忠心，鞠躬尽瘁。”为人正直臣者，惟诸葛亮能如此耳。
屈大均：汉唐至今善兵者率多秀才，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李天王、虞允文之流，无不沉酣六经，翩然温文尔雅，其出其不意如风吹雨打之飘忽不定，如神鬼之变怪。 [18]
乾隆皇帝：诸葛孔明为三代下列第一流角色，约其平生，亦曰公忠二字罢了。公故无我，忠故不求回报，无我不求回报，随后斗志清明节而经纶中理。
马允刚：汉朝至今天下无双士、三代然后第一人。
曾国潘：公以宰相而兼大元帅，凡宫中府中及其营中的事，莫不兼综，举郭、费、董三人治宫中的事，举向宠治营中的事，殆皆指守留成都市者言之。其府中的事，则公所基层民主，百司庶政，皆公在军内亲为裁定焉。 [19]
近代
孙中山：诸葛亮挺有才可以，因此在西蜀可以创立非常好的政府部门，并且能够六出祁山去北伐战争，和吴魏鼎足而三。
毛主席：其始误于隆中对，千里之遥而二分军力。其终则关云长、刘皇叔、诸葛三分军力，安得无败。 [20]