文心雕龙神思名词解释

文心雕龙神思名词解释 文心雕龙神思篇解析?

文心雕龙神思篇解析?

文心雕龙神思篇解析?

《文心雕龙》中并不是单纯肯定或否定以上的某一种观点,而是将言和意都作为文学创作的过程动态地来探讨,在《神思》篇中,刘勰指出了文学创作的过程:由“神思方运”(构思开始),到“规矩虚位,刻镂无形”(意象生成),再到“方其搦翰”(语言传达)。在这三个环节中,思、意、言并不是固定的,都处在变动之中,因此三者的关系时而亲密时而疏离,而协调好三者的关系对于文学创作而言十分重要。

文心雕龙神思篇解析?

《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题,除了他认为艺术构思是“驭文之首术,谋篇之大端”外,更如本书引论所说,《神思》篇是刘勰创作论的总纲。创作论以下各篇所讨论的问题,本篇从物与情、物与言和情与言三种关系的角度,概括地提出了他的基本主张和要求。

寂然凝虑思接千载的意思?

出自:

《文心雕龙·神思》

作者:

晋人刘勰

意思:思念海的情感,可以让灵魂去找寻,所以突然焦虑,思念可以传到千年后,慢慢的动动嘴,眼望万里之遥.咏叹的时候,说出了玉一般清脆的声音,眉目之间都好像在向远处望。

古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。

寂然凝虑思接千载的意思?

“思接千载”的意思:思绪能够贯穿到千年前的生活。原句出自南朝时期梁国大臣刘勰所著的《文心雕龙》一书中,原句为,古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。

原句翻译

人说:“身体居留在江海边上,心神却系念着朝廷。”这里说的就是想象。写作的构思,它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时,思绪能够贯穿到千年前的生活;悄悄地改变面部表情时,他的眼睛似乎看见了万里之外的情景。

《文心雕龙》简介

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、体大而虑周的文学理论专著。

作者简介

刘勰,字彦和,祖籍东莞郡莒县(今山东省日照市莒县东莞镇沈庄)人。南朝梁时期大臣,文学理论家、文学批评家,刘宋越骑校尉刘尚之子。