巧言令色出自
老子是巧言令色吗？
巧言令色是不是出自老子？
非也非也。
巧言令色来自尚书。
形容花言巧语，藏祸心而露和悦。传说禹舜在位期间，大臣高涛和禹共同讨论了天下大计，治国安民。高涛说，重要的是知人善任，治好臣民。于说，完全做到这一点，连帝尧都觉得难啊！知人善任，才是有智慧的人。只有有了智慧，我们才能适当地利用人。如果我们能很好地管理我们的臣民，我们就会给他们恩惠。当然，我们的臣民会把恩惠记在心里。既然聪明又善良，又怕什么欢乐，为什么要迁徙流放苗族人，又何必怕那些花言巧语的人？
《尚书·高陶谟:高涛说:‘都在认识人，在安民。禹说:‘如果你是咸的，只有皇帝是困难的。懂人就是哲学，能官人。安民惠，黎民怀之。能哲而惠，何愁快乐，何迁苗，何畏巧言使色！
他巧言令色全文是怎么说的？
#34巧言令色出自《论语》的学而一章。原文是巧言令色，鲜仁，这是孔子对弟子的提醒和警告。孔子的意思是，花言巧语和假色的人很少是仁慈的。
做人要注意自己的言行，不能靠花言巧语给自己带来好处，说那些不真诚的话。
孔子这句话说得对吗？
《论语》中的聪明话语使人清新？学习意味着修辞和伪装成一张善良的脸。这样的人很少是仁慈的。孔子的话是为了警告他的门徒，无论是作为一个人还是做事，他们都应该真诚和宽宏大量。我们应该服从言行中的真善准则，不要刻意追求外部装饰。可见，孔子的话在今天仍然是合理的，但也取决于具体情况。
一、巧言让色在笑中藏刀，自然流露为好
我认为对巧言令色的理解有两种 : 一种是用花言巧语来迷惑、讨好别人的行为；二是自然流露，感情深处。
每个人都喜欢听好话，喜欢被别人表扬、表扬和奉承，但如果有欺骗的不良动机，就会让人讨厌。孔子对这种行为有着深刻的理解，因此提出了巧言令色，鲜仁的观点，这与他对乡愿的憎恨是一样的。
人们讨厌花言巧语，因为我们经常看到花言巧语的虚伪和丑陋本质，而那些听花言巧语的人往往会被欺骗，然后在事业上遭受挫折。就像《红楼梦》中的仆人对王熙凤的评价：明是火，黑是刀。
(齐桓公)
齐桓公因为管仲的忠告而统治国家，但到了晚年，他不能好好结局，因为他聪明才智。在他去世之前，管仲警告齐桓公不要重用易牙、处方和刁。因为他们不友善、不孝，他们专门会迎接君主。齐桓公没有听从他们的忠告，而是任命了他们。结果，齐桓公刚刚去世，三人与公子姜极一起作乱，使齐国长期陷入内乱。
在鬼谷子，这就是所谓的飞行技能。如果用得不好，离开实事求是的原则，一味吹捧，那就是赤裸裸的拍马屁。而实事求是的赞美，是一种认同，一种态度，一种情感的自然表达，会得到意想不到的神奇效果。
二、身在职场，远离巧言令色的小人
在现代社会，人际竞争越来越激烈。在这样的环境下，并不是每个人都愿意采取公平竞争的方式和手段。在工作场所，也就是说，有一些人在与他人交流时耍一些手段，比如鬼魂、作风不端、欺骗和冷漠，这会损害他们的利益。对于这样的人，我们不能处处提防，但我们可以撤退。
有蜂蜜和剑的小人最能隐藏自己。他有一种表演性格，在日常生活中很难找到，所以这种人很可怕。虽然我通常会和你一起笑，一起谈笑风生，用各种甜言蜜语奉承你，一起恭维你，但我还是想尽一切办法在背后阴你。
无论是在工作中还是在生活中，你都可以确保自己是光明正大的，但你不能确保别人是一样的。因此，你唯一能做的就是收紧你的防范绳，这样你才能真正有效地降低危险。
那些在微笑中隐藏刀子的人通常是诡计多端的。当他们与他人交流时，他们经常隐藏自己真实的一面。当你在交流中遇到这样的人时，记住不要让他们知道你的秘密和细节，更不用说为他们使用它们，或者不小心落入他们的陷阱。
(曾国藩)
清朝名臣曾国藩，地位高权重，在他身边不乏许多，各种各样的人。但是，他人情之道。如果他拒绝被拍马屁，他一定是孤独的，没有人可以用。如果他沉迷于拍马屁，不仅会让自己掉进沟里，还会让真正有才华的人失去。幸运的是，他熟悉中庸之道，所以他采取了冷漠的方法。他耳中有美言，胸中有沟壑。因此，他一生都可以做到既不被奉承也不被奉承。
3.如果你快乐，你就会快乐。你应该保持一种坦率的心态
在生活中，也许我们每个人都被告知，年轻人不应该生气。我们应该保持低调，知道如何隐藏自己，以保护自己。这也是《三十六计》中隐藏刀的启示。诚然，这是我们应该遵循的原则，但这并不意味着我们应该抑制我们的喜怒哀乐。当你快乐时，你应该快乐。你应该保持坦率的态度。
儒家经典《中庸》说:天命之称自然，自然之称道，修道之称教。我认为坦率就是顺从人性的本性，坦率就是保持一个人的真状态，避免做作和虚伪。
在心理学上，每个人都喜欢听好话，没有人愿意听谎言。事实证明，在现实生活中，人们更愿意与那些做事光明正大、性情真实的人交往。对于那些要求完美、从不表现出脾气和气质的人来说，人们是敬而远之的。
因为大家都知道金无足赤，人无完人，而那些趋于完美和无瑕的人，虽然在与人打交道时没有太多错误，但他们并不真诚。虽然他们很优秀，但他们并不可爱。
为此，在现实生活中，与人打交道，一定要做到真情流露，讲真话，做真事，有情绪也不要过分刻意压抑。
每个人在生活中都有自己的地位，每个人都扮演着不同的角色。在我们自己的世界里，我们是主角，在别人的世界里，我们可能只是龙套。当你快乐的时候，你会快乐，活出真实的自己，平静地面对生活给予的一切，不要让完美的心让生活失去真理。
在中国历史上，魏晋时期的文人，如曹植、阮籍、嵇康、陶渊明和于欣，表现出一种超然的外表，可以看到他们最早的理想风格。面对政治环境，他们无法表达自己，只能转向思想和精神，所以他们的人民是可爱的，他们的思想是可爱的，他们的作品是可爱的。
(陶渊明)
坦率的心态可以提高我们的能力，提高我们的心智。
总之，巧言令色好不好，重在行动，所谓君子欲慢于言，而敏于行。重点看是否对人和自己有益，所谓不吐无益身心之言，不为无益身心之事。所谓君子扬人之善，小人扬人之恶。重在看是否实事求是，所谓崇人之德，扬人之美，非谄媚。重在学会淡然处之，所谓坏名声从来不能听，是非终不清。重在学会用行动说话，所谓桃李不言，下自成新。”