成一家之言的言

成一家之言的言 成一家之言指什么?

成一家之言指什么?

成一家之言指什么?

成一家之言指有与众不同看法、自成体系的理论或著作。或者指个体的看法。应该是褒词或谦词。正所谓“千家之言,各执一词”,每个人有分别的见解。每一人考虑问题的立足点与心理状态都是会大不一样!不能说你的观点是不正确的,仅仅表示了多个见解里的一种!成语典故:西汉时,历史学家司马迁闯南走北,搜集各种各样社会史材料,用近20年时长编写出52数万字的《史记》。他持续保持认真细致的心态,按客观事实编写历史时间,以自己的特有的看法评价历史人物,他对朋友任安说:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

集众家之长,成一家之言是什么意思?

近义:汲取了大伙的优点。 自成一派,成就了别具特色的设计风格。

源于:司马迁 [汉朝]《报任安书》。

全文:“欲以究天人之际,集众家之长,成一家之言。

释意:想探索三千大道与人事部门相互关系,全线贯通自古以来转变的主脉,变成一家之言。

《报任安书》是汉朝历史学家、作家司马迁送给其朋友任安的一封回信。创作者在信中以气愤的情绪,阐述了自身的悲惨遭遇,抒发了为经典著作《史记》而迫不得已含垢忍辱委曲求全的痛楚情绪。文章内容发语苦楚悲痛,笔端蕴含情感,是一篇难能可贵奇文,具备至关重要的史料价值。

全篇构造认真细致,层级井然,前后照应;讲理和叙述融为一体,清楚透辟;语言表达丰富多彩而栩栩如生,语句或长或短,以排比、对偶句交叉期间,使文章内容更富有感情色彩。

拓展材料:

司马迁,汉朝历史学家、作家、教育家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙们(今山西河津)人。司马谈的儿子。早些年受学于孔安国、董仲舒,数据漫游全国各地,掌握风俗习惯,收集传言。初任土郎中,奉使西南地区。元封三年(前108年)任太史令,承继父业,著作历史时间。

后因替李陵败降的事辩驳而受宫刑,奋发图强再次进行著作历史文献,写作了中国第一部纪传体通史《史记》(本名《太史公书》)。

《报任安书》主题思想

本文是司马迁送给任安的回复。任安是司马迁的好朋友,以前在狱中写信司马迁,叫他运用中书令的影响力“推贤进士”。司马迁为他回了这封信。

任安早些年在将军卫青门内。当霍去病逐渐遭受汉武帝的宠幸,慢慢凌驾在卫青以上的情况下,卫青的故友、门内都投奔霍去病了,并因此得到官爵,仅有任安不愿,仍效命于卫青。

在巫蛊之祸中,任安出任护北军特使,掌有军权,戾太子派人持节到他那边规定出兵协战,他受了节,但仍闭大门,不愿策应太子。情况平复后,汉武帝赐予了这些系捕太子得人,而把这些追随太子和为太子协战得人都治以大罪。

之后有些人谏言,说太子在“进则不可见上,退则所困乱臣”的情况下,迫不得已而“子盗父兵”,实际上并无谋反的心,使汉武帝感悟到太子是冤屈的。

因此,此前所做的处理,又再次反省,变成了与太子战、反太子得人所有犯法。而当汉武帝心理状态变化的情况下,便对任安看待太子的心态产生了压根的猜疑,他怪任安不帮太子,却坐持两边,提前准备看谁胜了就依附于谁,因此就判他大跌。

任安自以为自己是诬陷的,十二月就需要处决了,他写信常常还可以看到皇上的司马迁,请他想方设法救援。司马迁收到这封信时,他们的内心非常刁难。他掌握汉武帝,自己就曾尝到汉武帝暴怒之下的痛楚,他实在是不愿意再遭受第二个“李陵之祸”。

论情分,李陵与他“素非相善”,而任安是他们的老友,彼此的家中彼此之间都很熟悉。司马迁也十分搞清楚汉武帝一心为太子复仇,任安的死判,绝对没有翻案的有可能。他要将自身不救的苦处,向老友表明,并要求他宽容。因此,司马迁写了这封长信给任安。

有关《报任安书》的制作时长,近现代专家学者王国维、郑鹤声等觉得作于汉武帝太始四年(前93年)十一月,司马迁五十三岁。

自王国维观点明确提出以后,司马迁的《年谱》信从这类观点,朱东润小编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等小编的《中国历代散文选》、山西大学等21所学校合编的《中国古代文学作品选》等也都选用王国维的《报书》作于太始四年观点。除此之外,张惟骧觉得《报任安书》作于征和三年(前90年)二月。