包拯 字希仁 庐州合肥人也
包拯字是文正还是希仁？
包拯字是文正还是希仁？
字希仁
包青天（本名：包拯，又称：包龙图，999年5月28日-1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，杰出清官代表
包拯性情严峻、刚正不阿，其出任公职时，务求忠诚厚道、廉洁公正、铁面无私，“不爱乌纱只爱民”，深受百姓敬仰。他断案英明刚直，民间多有作品描述其断案故事，如《包公案》等。
包拯字是文正还是希仁？
希仁！包拯姓包名拯字希仁。文正是死了之后的谥号！是根据他对朝廷的贡献和功劳由礼部的官员给评定的！换句话说，包拯活着的时候是没有文正这两个字的。为什么习惯叫他包文正呢？那是对包拯的一种肯定，肯定他的贡献和功劳，所以后世就用了文正这两个字来替代了希仁！当然他的字是希仁不是文正！
宋史包拯传原文及翻译？
宋史包拯传原文
原文：
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。
久之，赴调，知天长县。
寻拜监察御史里行，改监察御史。
包拯不持一砚归阅读理解？
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。
寻拜监察御史里行，改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、唐介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”又请重门下封驳之制，及废锢赃吏，选守宰，行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使，其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚，吏不自安，拯于是请罢按察使。
徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。岁满，不持一砚归。这是选自《宋史.包拯传》中的句子。不持一砚归体现了包拯廉政爱民的高尚的道德修养和政治情怀。