仁义不施攻守之势异也
仁义不施而攻守之势异也啥意思？
仁义不施而攻守之势异也何意？
意思是如果一个人心里非常的不容易的话，那么到最后的时候，他的所在的环境便会发生很大的转变，大家在这个世界当中做任何的事儿的时候，都要了解每个人都有他独特的感受，只有让全部的人都体会到幸福，才不会发生任何的暴乱。
仁义不施而攻守之势异也的意思？
翻译为：就因为不施行仁政而使攻守的局势发生了转变啊。
出自汉朝贾谊《过秦论（上篇）》，原文选段：
然而成败变异，伟绩相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不能同年而语矣。然秦以小小之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有多年矣；随后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
仁义不施而攻守之势异也的意思？
“仁义不施而攻守之势异也”，这句话历来有不同的解释。大概有两种，1、由于秦王朝不施仁义，因此秦王朝由进攻改成守势。2、秦王朝由进攻改成守势后，却不施仁义，（因此灭亡了）。我个人同意第二种了解，在夺得天下时，不施仁义，还行，但整治天下，却不施仁义不行，实施仁政，天下安定团结，这是儒家的见解。苛政猛于虎也。
仁义不施而攻守之势异也借鉴意义？
把这句话翻译为“秦不施行仁义促使攻与守的局势发生了变化”，就是说，攻守局势的改变必定造成秦的快速灭亡。这种观点与历史是不相符的。
中国历史上有许多统一的王朝，他们都经历过由“攻”势进到“守”势的过程。但并不都是一进到“守”势就很快灭亡了。例如汉代、唐代、明代等，他们统一后，即进到“守”势后，都存在了较长时间。
仁义不施而攻守之势异也借鉴意义？
“ 仁义不施，而攻守之势异也。”这一重要思想今日仍有借鉴意义。
“仁义不施，而攻守之势异也。”告诉我们： 得人心者得天下，施仁政，以人为本，服务于人民的人，便会始终获得人民的拥戴。相反，当做国际警员的角色，破坏世界和平的人也将遭受历史的处罚。