四海八荒出自哪里
四海八荒实际指这些？
四海八荒具体指那些？
长留山 出自于«神话传说•香山经»全文: 又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文翡翠玉石。实惟员神磈氏之宫。上帝也,主司反景。四海八荒四海«尔雅·释地»说:“九夷,八狄,七戎,六蛮此谓四海。”也有人觉得“四海”是紧紧围绕“九州”四面的海。«礼记·祭义»则实际提及了“南海”,“西海”,“东海”,“北海市”为“四海”，仅仅并没有确立水域。宋朝洪迈在«容斋随笔»中则说“四海一也”,觉得“四海”是连为一体的。 八荒八,就是指八个方向:东,南,西,北,东南方,西南地区,大西北,东北地区荒,是荒远之地。汉朝刘向在«说苑·辨物»上说:“八荒以内有四海,四海以内有九州。”据唐朝训诂学家颜师古表述:“八荒,乃八方荒凉极远之地也。”Ps:三山:三山是古代汉族神话故事里的水上三神山,因为是仙人居住的地方，分外遭受古代人的向往。晋代王嘉«拾遗记·高辛»:“三壶,则海里三山也。一曰方壶,则住持也二曰蓬壶,则蓬莱也三曰瀛壶,则瀛洲也。”«左传·秦始皇本纪»载:“齐人徐福等奏疏,言海里有三神山,故曰蓬莱,住持,瀛洲”。从今以后海里三神山的名称，便在古代小说、中国戏曲、手记中经常会出现。五湖:«水经注·沔水»觉得“五湖乃长荡湖,苏州太湖,射湖,贵湖,滆湖”。而唐司马贞则觉得“具区(即苏州太湖),洮滆,彭蠡,绿草,洞庭湖”是为“五湖”。近现代人却把“洞庭湖”,“鄱阳湖”,“巢湖”,“洪泽湖”,“苏州太湖”称作“五湖”。六合:内三合:心于意合,意与气合,气与力合外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合九州: 中国古代分成九州,说法不一。 «书·禹贡»作冀,衮,青,徐,扬,荆,豫,幽,雍 «尔雅·释地»有幽,营州而无青,梁州 «周礼·夏官·职方»有幽,并州而无徐,梁州。 后以“九州”特指天底下,全中国。瑶池瑶池是古代汉族神话故事中昆仑山里的池名,西王母所居美池,坐落于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来源于九天之外,皑皑白雪的慕士塔格峰也是耸立擎日。«神话传说校注»:“西王母虽以天山为宫,亦已有离宫别窟,游息之处,不专住一山也。仙界第一重天,极南之尽。乃王母保养周转之仙界别府,名叫——别有洞天,此也是瑶池之所属。”«左传·大宛列传论»:“天山其高二千五百馀里,日月所相避隐为光辉也。其上面有醴泉,瑶池。”上神«云笈七签»卷三:”太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。其九仙者,第一上神,二高仙,三仙人,四玄仙,五仙女,六真仙,七仙人,八灵仙,九至仙。”三十六重天三十六天是道士依据道生万物的宇宙空间创世者基础理论,设想出的仙人所在的区域。它伤仲永道升仙带来了教规根据。道士神话传说里将\\