蜡烛有心还惜别蜡烛的意象
蜡烛有心还惜别。是什么意思？
蜡烛有心还惜别。是什么意思？
原句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，该诗句用的是拟人和比喻的修辞手法，用蜡烛燃烧的形状，来形容个人离别分手的心情。直译为”蜡烛有芯（同心）还能够珍惜离别，替（我们）流下一宿的眼泪。”蜡烛燃烧后，形成蜡泪下流的样子，被作者形容为“催泪”，替分手的人伤心的样子。作者强调蜡烛有芯（心），对应的是诗句第一句“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”中的“无情”。意思就是人也有心，却总是无情分别，而蜡烛这个无情的东西也有芯，却感情真挚，珍惜离别而伤感流泪。
杜牧《赠别》一诗中蜡烛意象有什么含义？
杜牧《赠别》诗句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，晏几道在《蝶恋花》中化用为：“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”。面对“垂泪”的蜡烛，两人的感受却不同，这是因为受主观因素的影响，人们对同一客观事物会产生不同的意识.
含有红烛意象的诗句有什么寓意？
含有红烛意象的诗句内容丰富,寓意是：抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景.
构思精巧,想象奇新,语言形象生动.红烛也是火鹤的别名.
歌颂了红烛甘于奉献的精神,应该还有爱国的思想感情
发出洪亮的光,燃尽自己,照亮别人.象征老师.青松不惧严寒象征革命战士
象征的你们很幸福.开心和快乐,也是你那天里最高兴的一天了..你以后会知道的.
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明象征离别人人 蜡炬成灰泪始干象征教师或父母
似像式的意象手法？
意象手法：
1. 以主观情感与客观事物直接进行形象转换而成的意象 在杜甫《秋兴八首》中，有这样一联：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”菊花开的是泪，舟子系的是心，这就是由转换形成的意象，是虚实结合。人如孤舟，漂泊异乡，系的自然是思乡之心。
2. 以客观事物特征引发联想并以喻体替代而成的意象 李白在《客中作》里有“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”之句，用琥珀光写出了美酒的神韵，把象征推到了极致，是典型的意象手法。
3. 以主观情感介入，由情理相关的事物组合而成的意象 古代诗人创造意象，善于把看似与事理无关而实则与情理相关的事物组合在一起，藉此打开诗的意境。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在意象组合中，最妙的就是尾句。所钓者不是鱼乃是雪，是寒江雪景的心境，是欲言而不能的渴盼。这一笔，将诗人孤寂无奈的人生境遇写绝了。
4. 以人生经历和人文历史与客观景物嫁接而成的意象 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，开篇句“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，成为统领全篇的意象。经过这样的嫁接，大江不再是一条自然界的江河，不再是与人生无关的客观事物，而是流动着思想感情的音乐和画卷，是闪耀着真理光辉的人文史诗。
意象创造当然要用修辞技巧，但意象不等于修辞，不能简单地用修辞来理解意象。 杜牧在《赠别二首（其二）》中写过这样的句子：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”蜡烛垂泪是拟人，但妙趣不在“垂泪”，而在“替人”。联想一下，不忍心看人依依不舍的惜别情景，连蜡烛也为之悲伤不已，陪着一夜流泪。这样写使惜别的氛围更加浓重，更加震撼人心。又如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”。以“三千丈”来夸张愁思，是打开境界之笔，使愁思由看不见的心理状态转换为看得见的形象呈现。
唐诗作为中国古典诗歌的高峰，在艺术上进一步完善了意象手法。从这一点来说，我们必须重视学习唐朝以来诸多诗人的创作经验，摸索和掌握意象创造的规律，借鉴发扬，为我所用。