吸取其精华剔除其糟粕
取其精华，去其糟粕，该怎么理解？
取其精华，去其糟粕，该怎么理解？
去其糟粕，取其精华是一个汉语词语，拼音是qù qí zāo pò qǔ qí jīng huá。
精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西， 喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。意为取长补短。
中国传统文化如何取其精华去其糟粕？
对于我来说，具体有以下的做法。
传统文化并非都是好的，这个首先要区分开来。就好比，我们每个人的饮食习惯，有的明明知道不利于健康还是要吃它。那么传统文化中也有很多这样的元素。
如涉及到孝文化，有个典故，叫黄香暖席，说的是古代，有个叫黄香的孩子，为了父母在冬天能睡个安稳觉，自己提前去把被窝暖好，再让父母休息。
这对于今天的我们和孩子来说，完全不符合时代的要求了。
对于这种形式主义的孝道，无论在理论上还是日常生活中，实践都已经毫无余地了。所以，我们做大人的，已经了解了，就不会再去让孩子遵循了，到对于尊老爱幼还是要坚持下去。
简单说，我们首先要了解传统文化的内涵，它产生的社会背景，是否真的适合于当下。
中国传统文化如何取其精华去其糟粕？
中国传统文化如何取其精华去其糟粕？鲁迅的《拿来主义》给了最好的回答！
鲁迅
原名周树人，浙江绍兴人。我国现代著名的文学家，思想家，革命家，中国无产阶级文学的奠基人。毛泽东这样评价：“鲁迅的方向就是中华民族的方向。”称他为“民族之魂”。他的杂文“像投枪、像匕首，直刺向黑暗势力。”《拿来主义》就是他的一篇杂文。
二十世纪30年代，当时国内文化界在对待外国文化的问题上，有的主张“全盘西化”，有的主张”封建复古”，思想认识非常混乱，鲁迅正是针对这种现状，旗帜鲜明地提出拿来主义的口号：
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
“运用脑髓”，是指独立思考有主见。“放出眼光”，是指看得清有辨别力。“自己来拿”，是指要有选择自己拿。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子……
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
作者运用比喻论证，把抽象的道理阐述的生动形象，通俗易懂。
“大宅子”，比喻文化遗产。“鱼翅”，比喻文化精华。“鸦片”，精华糟粕并存的文化。“烟枪烟灯”，比喻文化糟粕。“姨太太”，比喻有害无益的封建文化。
那么我们该如何取其精华去其糟粕呢？
“他占有，挑选。”先“占有”，然后“挑选”，“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”。不“挑选”“占有”就毫无意义。那么“挑选”的具体做法是什么呢？
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。
“或使用”（鱼翅——吃掉，鸦片——治病）。“或存放”（烟枪烟灯——送进博物馆）。“或毁灭”（姨太太——走散）。
鲁迅旗帜鲜明的告诉了我们如何对待中国传统文化。