苟利民不必法古出处

苟利民不必法古出处 苟利于民不必法古出自于什么意?

利于民不必法古出自于什么诗?

苟利于民不必法古出自于什么意?

应该是苟利于民,不必法古,出自《淮南子·氾论训》。

相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,因此对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

苟利于民不必法古是哪家学派思想

这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》,该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。

是其《汜论训》里面的一句话。当然,原文是说“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”,意思是一样的。就是说只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。其实这是什么呢?这就是一篇改革的宣言,是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态。只要坚持有利于人民、有利于事业的原则,改革就应该推进,也只有推进改革,才能够达到所谓有利于民、有利于事业的这样一个目的。这也就是习近平主席说的,如果拒绝改革、拒绝创新,就只会被历史淘汰。

苟利于民不必发谷出自?

“苟利于民,不必法古”出自西汉刘安的《淮南子·汜论训》。

原文:

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。

不必循旧出自哪部书?

出自《淮南子·氾论训》。

这句话的意思是,只要是能够把想做的事情做得比较圆满了,能够解决问题,那么就可以按照这样的方法来做就行,不必按照以前的方法来做。

《淮南子·氾论训》是汉朝刘安所做,里面收录了刘安以及他的门客所编写的一些哲学著作,所以是属于典型的杂家作品。原来是有内篇、中篇、外篇的,但是到现在保存于是的就只剩下内篇了,而现在所出版的这些版本,基本上都是对内篇进行了一些删减之后再出版的,该书主要是道家思想同时夹杂了先秦的一些学说。