道教的创始人是老子吗
道教的创办人是否老子？
道教的创始人是不是老子？
最开始有些是一些我国本土修练师门，之后佛家入华，对我国本土修练师门导致压挤。当地修练师门不可以等死，要一致对外开放，因此被统一成一个派系——道教。
你就会发现，道教细分化派系诸多，创办人不一，修练方法不一。一气化三清，上清派供元始、灵兽派便是供灵兽，而正一派或是供原生态的老君。为何供的不一样，还需要说一气化三清？硬捏的啊。
道教的创始人是谁？
道教大概是不会有创办人这这类观点的，由于道教并不是一个像天主教、伊斯兰那类亚伯拉罕诸教（一神教）一般追求完美唯一性的宗教。道教的发生和演变，充满了华夏文明多元化的特性。
道教究竟是怎么形成的？
道教的发源最开始能够追朔到春秋时期的方仙道，一个钦佩多神灵的多神教原生态宗教方式，这些人的宗教服务宗旨是追求完美长生青春不老，修道成仙、济世救人这些。
方仙道并非一个宗教，反而是一群求长生的修炼者融合仙人理论及方术与道士、及其邹衍的阴阳五行说所生成的一种认知世界的方式。邹衍很有可能作梦也想不到，他的阴阳五行说本来是用于表述事情运作规律的，最终却为修真工作进行了理论创新......
也是中国历史上最开始的宗教流源，但这时的它还不是宗教，更好像一群无门无派的修炼者，他们没有哪些组织，就那样三五个人聚起来练习丹，或是寻寻神仙。流传，那时这种从业寻仙修真工作的方士们，有一本经典著作《道经》，而这部《道经》早已消亡，仅有《古文尚书·大禹谟》中记述着十六个字：
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
这并不是老子的道德经全文哟。
老子的道士到春秋战国时代，在赵国稷下学宫产生了一个新的流派，即黄老学派，她们尊轩辕皇帝和老子为祖先，积极开展政冶，注重随遇而安，与民周转的政治理念，早秦尚法家学派暴政后的西汉初年，黄老之术获得那时候执政者的亲睐，再之后到汉武帝时期，由于我国纪律及其修复，整体实力提高，黄老之术便看起来毫无道理，必须一种唯一的且维护保养剥削阶级的理论，因此“罢黜百家，独尊儒术”，黄老理论此后颓败，离开政治舞台。
这种尊崇黄老之学的人，在东汉时期跟春秋时期至今悄悄发展趋势的神仙道的谶纬一说紧密结合，就发展为当然长生之法，也就是我们修真无需去到国外仙山盲目跟风地求仙了，事实上大家人人都能当然修行，得证长生呀。
这样一来，2个原本没什么联系的派系，结合在一起爆发了令人震惊的动能，产生了最开始道教派系，即黄老道，老子逐渐被神格化，成为了高尚的最大神明。
而在汉末暴发的黄巾起义，张角所开创的太平道，便是黄老道在民俗散播所提供的危害。太平道信仰轩辕皇帝和老子，觉得轩辕皇帝时的天底下是太平世界，是人类最美好的事情。虽然太平道不可以算得上一个有宗教信仰的宗教派系，更像一个政治宣传组织，但就其信仰的信息看来，跟黄老道或是比较接近的。
而在东汉顺帝阶段，太学生张道陵迷恋黄老道，七岁就能通道德经全文及河洛图讳之书。之后弃官学道，开创了正一盟威道，通称正一道，也被称之为天师道，这应该是道教在历史上第一个教团组织。
这就仿佛以前大家都是散修，跟搞学术研究一样，有时长相互之间拜会，互相证实，别的情况下全是在家里分别修习，而张道陵朋友估计是感觉修真的事儿，怎么能够并没有组织呢，因此开创了庙门，开始了规模性授业传教士。
到魏晋时期，因为门阀政冶，东西南北瓦解的动荡，道家学说成为了士人的精神支柱，从而产生了风水玄学，可是这一风水玄学并不是宗教定义，反而是哲学概念，但并非黄老之学，反而是老庄，再次阐述了老庄的自然之道，追求完美人与自然和谐共处，魏晋风度，就是这么个含意。
而此刻的底层社会并没有风水玄学那样高端大气，前面说到的踏入仙人之路的黄老道，又逐渐持续的分裂，而且形成了第一个教团组织正一道，到这时，分裂为了更好地宗室丹鼎道教和民俗符水道教。茅山道的葛洪将道教仙人方术与儒家思想三纲五常名教紧密结合，搭建了一套长生升仙的管理体系，为宗室丹鼎教奠定了理论基础。
道教这一定义，古代历史是极为朦胧的，由于没有谁站出来说我想组织一个教，这一教叫“道教”。大家都在用“道”，事实上并没有意识到自己是在搞宗教信念。不论是最初的神仙道、或是黄老道，及其张道陵的正一道，之后魏晋时期的上清派茅山宗，她们一开始并非为了更好地发展趋势善信，搞宗教组织，反而是受益于仙人之术与中国道家、儒家思想、及其别的诸子理论的哲学思想意识危害，来追求完美长生罢了。
归根结底，最初的时候，这种修炼者，并非像天主教、伊斯兰那般在凡俗中建立一个神，随后根据神授予宗教领导者来发展趋势善信，并解释教规。道士的前辈们全是一些真实的修仙者，她们不谈名与利，不追求教徒，只想要勤于思考长生，因此融合了许多辩证法原理，必然要破译长生没死的密秘。
因此，道教确实十分复杂，这是一个非常与众不同的宗教，至少在佛家传进去以前，道教的道士职业们是不太发展趋势教徒的，也不在乎这种，她们还是挺安稳地追求完美修道成仙这个事情。道教真真正正成为一个宗教，大约或是从它的竞争者佛家传进去后，才开始产生的。
而它的发展史，并非如耶稣基督、或是默罕默德那般，忽然间问世，要自己在原来信念的基础上搞一套宗教信念出去，反而是散修们三三俩俩，在修仙之路上的持续汇总前行，难以讲得清谁才算是开山祖师。
即便是道士职业们认可的开山祖师老子，可能他也不会觉得自身的哲学思想促进会是宗教神学，明明是有点儿唯物趋向的自然哲学啊，仅仅有那么点神秘主义的难题罢了，故此，说老子是道教创办人都是不恰当的，他自己并没有搞过一条教规，都没有修过仙呀。
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