阿里地区的美景
西藏阿里地区，这么美，你会去看看吗？
西藏阿里地区，这么美，你会去看看吗？
看过了。
卫藏、藏东、藏南、藏北、藏西，我都走过了。不能说走遍，但至少去过不少地方。
阿里，属于藏西。
在西藏，我们叫它“天上的阿里”。
阿里诞生了两个灿烂辉煌的文明，一个是象雄，另一个是古格。
篇幅所限，这里就先谈一谈象雄吧。
象雄与穹窿银城
早在吐蕃王朝之前，西藏就曾诞生过古老而先进的文明。
而在佛教传入之前，雪域大地上盛行着另一种原始的宗教——它们的源头，就在阿里。
这个原始的宗教，名叫“苯教”。
这个古老而先进的文明，叫做“象雄文明”。
早在公元前五世纪，象雄就已经有了文字，称作“象雄文”。
苯教中的古代医学、星相学等，对雪域文化产生了深远的影响。例如针灸，一般认为，针灸仅为中原地区的中医所独有。可是，从敦煌出土的《藏医针灸法残卷》中，却载有与中医不同灸法的针灸内容，如脑穴学、主治适应症及手法等。而残卷的最后一段记载：“以上械治文书连王库中也没有，是集一切疗法之大成，加之吸收了象雄深奥的疗法写成。”可见象雄医学早已糅合到藏医学中。其他如卦、占、禳等方面的理论，后世著名的宁玛派学者米庞南杰嘉措在自己的著作《象雄吉头》中有详细的论述。
由于“古象雄文明”有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。
图为象雄文明的都城——荒废的穹窿银城遗址。准确说，被猜测为遗址，尚无足够的证据来支撑。
穹，就是“琼”。
在藏文中，“琼”是大鹏鸟。
公元四千年前，苯教已经拥有了颇成规模的体系：有各种神祗崇拜及其祭仪，将“大鹏鸟”作为图腾。
嗯，大鹏鸟也是佛教中的本尊。
这倒不是佛教从苯教继承来的，印度就有，佛经中就有记载。
只能说是共通吧。
顺便说一句，“大鹏鸟”也在《博物馆奇妙夜3》里面出场客串了一发。
用的是梵文中的音译：揭路荼。
穹窿银城，穹是大鹏鸟，那么城堡应该与大鹏鸟相关；银， 应该与其外形相关。
松赞干布的妹子萨玛噶，曾经嫁给象雄国王。
但因为地位高贵又不受宠，很愤怒，写了一首歌给松赞干布，里面充满了象雄军事、国情的暗语。
图为象雄的岩画
后来，松赞干布就是凭着这首歌，一举征服象雄，统一全藏。
那首歌，描述自己居住的城堡，即穹窿银城，是这样说的“从外观看，苍白又崎岖’。
而最上面贴出的第一张图，就是疑似穹窿银城的古堡遗址，一个是规模宏大，能容纳下成千上万人，作为王宫其规模是够的；外形又酷似展开翅膀的大鹏鸟；山岩都是灰白色，符合“银”。
所以考古界会有这样的猜测。
如果的确是，象雄人借助自然山形，建造了一座庞大的城堡，又活生生再现了自己的图腾。这种智慧与力量，让人不得不相信古象雄曾有过一段独特的文明历史。
象雄王朝的覆灭
象雄二字，是有含义的。
“象”的含义，是“地方”或“山沟”；“雄”（zhung）是“雄侠”的简写，是古代象雄一个部落的名字，也是象雄图腾大鹏鸟的含义。合在一起，就是“雄侠部落的地方（山沟）”，藏文直译为“穹窿”。
整个象雄被分为外、中、里三重。里象雄以阿里三围为中心，中象雄以弯隆银城为中心，外象雄则以协列甲嘎尔为中心。
在松赞干布所属的雅砻部落崛起之前，象雄曾经是西藏高原上最大的一个王国，它的疆域几乎包括了整个西藏，并很可能控制了拉达克，向西延伸到巴尔提斯坦、巴基斯坦及和阗，并且把势力扩展到羌塘高原。
但当吐蕃帝国开始向外扩张时，它便注定地屈服了。它的屈服，与一个女人有关。
这个女人，是松赞干布的亲妹妹：萨玛噶。
图为一代雪域雄王松赞干布。
年仅十三岁的松赞干布登基后，很快显示出非凡的政治军事手腕。
以迅雷不及掩耳之势，收复了雪域大地上的其他部落。
除了强大的象雄。
对于象雄，松赞干布采取了“和亲”的姿态：他将胞妹萨玛噶公主嫁给象雄王李迷夏做了王妃，自己也娶了李迷夏的妹妹，是为“五妃”之一的象雄妃。
图为松赞干布诞生地强巴敏久林宫的蜡像：
尽管是政治联姻，但哪个女孩不对爱情与婚姻充满幻想？
从小被娇生惯养宠大的萨玛噶很快愤怒了：李迷夏痴迷于其他嫔妃，对她这个正妃理也不理。
经年累月的寂寞与怨怼，让萨玛噶变得心如铁石。她唱出了一首充满暗语的“长恨歌”，让使者记录下来带给松赞干布。
史书记载，松赞干布一听就摸清楚了象雄的内外虚实。
公元630年，不到二十岁的松赞干布发兵征服象雄，让象雄臣服为吐蕃的附庸国。
到680年，象雄完全被吐蕃所收编。
一个在雪域大地上辉煌了上千年的王国，就这样如彗星一般一闪即灭。
这次就先说到这吧。想了解古格王朝，请开新问题邀请我哦。