满族服饰女

满族服饰女 旗袍最先是满族女人穿的吗?

旗袍最先是满族女人穿的吗?

旗袍最先是满族女人穿的吗?

是的,“旗袍”顾名思义是指旗人的服饰,而旗人大部分都是满族人

(身着旗袍的美女)

旗袍是民国出现的服饰,诞生于上海,改良自清代的八旗妇女的“旗装”。

在清代以前,中国人是穿汉服的。汉服形制自从在商代定型后,传承三千多年,对周边的朝鲜半岛和日本服饰产生了巨大影响。

但到了清代,满洲统治者出于打压汉民族自信心的考虑,强迫汉人无论男女皆着满装,武力推行“剃发易服”政策,致使汉服彻底断代。

(身着明代汉服的美女)

在清代,清政府名义上是不分满汉的,但是分旗民,就是旗人和民人。

民人是指普通汉人,旗人则是指有旗籍的八旗人员,八旗主要有八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军组成,其中满洲人为主,所以清代满洲人的服饰被称之为“旗装”,这就是旗袍的前身。

到1911年辛亥革命之后,清廷覆灭,各地纷纷爆发“排满”运动,民国政府下令断辫蓄发,结束了长达260多年的剃发陋习。

但是由于清朝统治时间太长了,以致汉族人普遍忘记了自己本来的服饰,所以民间甚至政府男性官员依旧穿着清代的长袍马褂,只是进行了一些改良,称“长衫”。

而女性则开始穿着原来只有八旗上层妇女才能穿的“旗装”。

到五四运动之后,中国面临着严重的外部威胁。在国难当头的大背景下,爱国民众纷纷穿着中国传统服饰。可因为已经忘记了汉服,所以民间选择继续穿着清代服饰。

(民国时期的民众已经记不得汉服的样子了)

到二十世纪二十年代初,上海地区的设计师以“旗装”为蓝本,改良出来了旗袍。自此,旗袍开始风行全国。

从20世纪20年初代到20世纪40年代末,旗袍流行了近30年,成为这一时期中国妇女的主要国际形象。

旗袍最先是满族女人穿的吗?

告诉大家两个概念:

一、旗袍最先并不是满族穿的。

二、旗袍最先也不是女人穿的。

旗袍不是旗装。

实际上,最早的旗袍的发明来源于汉族女性的女扮男装。如果说,最早来源于妓女,也是有几分道理的。(绝没有贬低旗袍的意思,只是讨论旗袍的历史源由)。

如果说旗袍和满族有什么关系的话,主要是模仿当时男性的长袍马褂。

也许有人觉得挺荒唐,但确实是这样的。

如果硬要把清朝女性的旗装也要算到旗袍的范围内,那我无话可说。但是,以现代的旗袍样式标准来看,这个形式绝不是来自于满族。

想想吧,就你这身打扮出现在清朝的宫庭里,会不会被打断腿?

旗袍最早来源于上海的妓女。

你千万不要瞧不起妓女,那只是当时不公正的社会强加给她们的职业。说句不客气的话,论文化涵养,论品德操守,论对中华文明的理解与继承,咱们可真不比人家强。

那时候的妓女可还没有发展到“客官请自重,小女子只卖身不卖艺”的地步呢。

给大家展示一封当时上海滩的妓女写的信,看看以你文学功底,能看懂多少:

【睽才数日,恒比三秋。每忆芝仪,殊殷芹愫。比维、褆躬安燕,玉体吉羊。

辱承知音,定符私颂。窃思形骸虽隔,肺腑应通。寤寐怀思,只觉宵长梦短,日时肠转,频添旧痕新愁。怅一水之潆洄,暮云春树。幸千潭之同映,秋水蒹葭。回思烛翦西窗,樽比北海。

开奁梳洗,深浅烦君。下榻绸缪,温柔许我。觉此际之情投,非寻常可言喻。何意床冷鲜食,忽抱薪忧。遂使水远山遥,竟回梓里。伤心话别,犹蒙青眼于东君。无计款留,空望绿波于南浦。言念及此,歉仄奚如。

所幸鸿毛遇顺,归舟定获平安。遥稔凤侣言欢,鼓瑟谅偿饥渴。在君子文园遇染,明知勿药早占。在薄命尺素未通,终觉倾葵莫诉。迟迟长夜,几度扪心。霭霭停云,频几搔首。秋月春风之馆,门设长关。桂香珠影之中,径缘不扫。倘使霍然全愈,务乘崔舫以来游。如其夙恙未痊,恳擘蛮笺而肠惠。轻寒薄暖,适体为佳。语短情长,加餐努力。

总之,离愁满腹,直教翰墨难宣。尚祈洞鉴寸心,诸仗海涵无既。】

这就是一封普通的书信,引典抒情皆有出处,你知道几个?是不是又要责怪满清误了你三百年,把才华都给了妓女?

当时的上海是中国商业最繁华的城市,也是对外最为开放,思想最为进步的城市。

由于对外开放程度很高,受到西方思想影响的程度自然也最深,最快。而接受能力最强的,并不是上层,而是社会的最底层,其中就包括妓女。

这很容易理解,因为那个场合,恰恰是所谓的虚伪的传统道德思想影响最弱的地方,更容易接受新的思想,新的观念。

西方的“天赋人权”、“生而自由”、“男女平等”的观念就逐渐输入和被底层人士从内心里所认可和接受,向往。

有了这种思想,就逐步付诸行动。有一部分妓女就对男权进行初步的挑战,开始男装打扮。也穿着长袍马褂,外罩个坎肩。有些还剃头疏个大长辫,和男性一样。

这个城市很容易接受新鲜事物,这种比较另类行为反而在各个烟花场所流行开来,不但被模仿,而且还受到大家的好评。

当然,剃头梳长辫毕竟还是不方便,一般情况下,是女性的头脸梳妆,男性的穿着。也显得玉树临风。

而妇女们在装扮上可从来不缺乏智慧,这个长袍罩马夹的套装形式逐步改良成连体,坎肩就和和袖袍缝制成一体了。而且,材质上也发生了变化,逐步丰富和多样,这就是旗袍的雏形。

按照一如既往的社会风气,“学生装扮的象妓女,妓女装扮的象学生”,当时也不例外,大家共同推动了这个形式的发展。

在演变的过程中,结构上也化繁为简,而元素上却丰富多彩,圆领,立领,扣结,长短袖,材质,花色,长短,百花齐放,各领风骚。

随着思维理念的的变化,最初的对男女平等的诉求就发展为对女权思想的强调,旗袍中的男性元素反而减少和消亡,却更向女性的本原而进一步发展,即是进步,也是回归了本原。

到了这个时候,旗袍最初的精神意义就变了。成为“以我为主”的完全展现,更加注重追求适合女性本身。

所以说,从旗袍的发展史看,是时代进步的产物,是思想解放的成果,也是广大女性对自我美丽展现的追求。

有些人认为旗袍是满族封建遗残,完全是由于无知和偏见。

无论从精神还是形式上,旗袍都是进步。旗袍的合体裁剪,追求的是自我精神。旗袍的选材多样,追求的是自由精神。旗袍上各种元素,体现的是东方文化提倡的含蓄和包融,这恰恰是中华文明的精神本质。