才高八斗学富五车出处

才高八斗学富五车出处 才高八斗学富五车典故?

才高八斗学富五车典故?

才高八斗学富五车典故?

1、才高八斗的典故:

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说:“天下才共一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”后来人们便用“才高八斗”形容人文才高超。

2、学富五车:形容学问渊博。是战国时期宋国的惠施的故事。

出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” 惠施, 战国中期宋国(今河南商丘)人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

歇后语才高八斗后一句是什么?

歇后语才高八斗的后一句就是学书五车。这里面讲的才高八斗,主要的就是指这个人的学问比较大,而不是指财富有八斗多高,因为古代人说话的时候是比较形容的学书无车的意思就是因为过去人们在学习的时候大多都用竹简,因为竹简的书必须用车来拉,所以一本书要需用很多的竹简。那么这句话的意思就表明这个人是一个文化人非常有知识有学问的意思。

歇后语才高八斗后一句是什么?

才高八斗,学富五车。

它们分别出自两个典故。

“五车”出自《庄子·天下》篇:“惠施有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多,却杂乱不纯,而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简(片)制成的,每片上刻有字,串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观,但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王(即曹植)八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。